________________
भासगाहा-२९३१-२९३९] पढमो उद्देसो
३५९ होज्ज । तत्थ विधीपविसणे अविहीपविसणे य -
अइगमणे अविहीए, चउगुरुगा पुव्ववन्निया दोसा । आणाइणो विराहण, नायव्वा संजमाऽऽयाए ॥२९३५॥ सव्वे वा गीयत्था, मीसा वा अजयणाए चउगुरुगा ।
आणाइणो विराहण, पुट्वि पविसंति गीयत्था ॥२९३६॥
"अइगमणे०" ["सव्वे वा गीयत्था०"] गाहाद्वयम् । जइ अविहीए पविसंति ::। ४ (चतुर्गुरु) । आणादी पुव्ववण्णिया ओहनिज्जुत्तीए “पविसणमग्गणठाणे०१" (गा० १९२) गाहा । तम्हा विहीए पविसियिव्वं । इमा विही -
जइ सव्वे गीयत्था, सव्वे पविसंति ते वसहिमेव । विहि अविहीऍ पवेसो, मिस्से अविहीए गुरुगा उ ॥२९३७॥
"जइ सव्वे०" गाहा । गीया जइ सव्वे तो पुच्छिऊण वसही कस्स अत्थि, लब्भइ य पडिभुंजंति तो सव्वे पविसंति अविही सा अगीतत्थेहि, ताहे विहिपवेसो य। तत्थ जइ अविहीए पविसंति ::| ४ (चतुर्गुरु) कहं पुण अविही भवइ ? जइ अगीतत्थ मीसा सव्वे पविसंति को दोसो ?
विप्परिणामो अप्पच्चओ य दुक्खं च चोदणा होइ ।
पुरतो जयणाकरणे, अकरणे सव्वे वि खलु चत्ता ॥२९३८॥
"विप्परिणामो०" गाहा । जइ गंतुं जोइयाऽऽणावेंति आणिज्जंतं वा अण्णेण गिहत्थेण साइज्जंति विप्परिणामो भवति । न वट्टइ अगणिकायसंघट्टो त्ति उवदिसित्ता तं चेव समारंभंति त्ति काउं जहेतं अलियं तहा सव्वं, एवं विप्परिणामो तेषां वाप्रत्ययो भवति, प्रज्ञपणमात्रकमेव केवलं, दुक्खं पडिचोयणा भवति – तइया अगणि समारभेत्ता एत्ताहे अम्हे वारेह । 'पुरओ जयणाकरणे' त्ति अप्पडिले हिएहिं एए दारदंडएहिं खडखडावेंति, वज्झा एत्थ पाणा विराधिज्जति एवं ते अगीता चिंतेति । अह जोइणाविसंति सव्वे परिच्चत्ता । आयविराहणा सप्पसाणादीहिं । तम्हा विहीए पविसियव्वं । का विही ?
बाहिं काऊण मिए, गीया पविसंति पुंछणे घेत्तुं ।
देउल सभ परिभुत्ते, मग्गंति सजोइए चेव ॥२९३९॥ "बाहिं काऊण मिए०" गाहा । बाहिं ठवेत्ता गीया पुंछणे दारुदंडगं च घेत्तुं पविसंति १. वेसित्थिदुगंछिए अ बोधव्वे । सज्झाए संथारे उच्चारे चेव पासवणे ॥ इति शेषम् ।
