________________
२७०
विसेसचुण्णि
[सागारियउवस्सयपगयं तव छेदो लहु गुरुगो, छम्मासितों मूल सेवमाणस्स ।
अणवठ्ठप्पो पारंचि, उक्कोसे पसज्जणं मोत्तुं ॥२४७९॥ "तव छेदो०" गाहा । दंडियपरिग्गहिए छल्लहुयाओ आढत्तं पारंचिते ठाइ ।
पायावच्चपरिग्गहें, जहन्न सन्निहियए असन्निहिए । दिट्ठाऽदिढे सेवइ, एसाऽऽलावो उ सव्वत्थ ॥२४८०॥ "पायावच्च०" गाहा । कण्ठ्या । अभिलावो एस चोयगो भणइ - जम्हा पढमे मूलं, बिइए अणवट्ठों तइएँ पारंची । तम्हा ठायंतस्सा, मूलं अणवट्ठ पारंची ॥२४८१॥
"जम्हा पढमे मूलं०" गाहा । 'पढमे' त्ति पायावच्चपरिग्गहिए चउलहुयाओ आढत्तं मूले ठाइ । कोडुबिए चउगुरुगाओ आढत्तं अणवढे ठाइ । दंडियपरिग्गहिए छल्लहुयाओ आढत्तं पारंचिए ठाइ । यद्येतदेवं प्रतिसेवमानस्य प्रायश्चित्तं भवति तस्मात् स्थापयतोऽपि एतदेव भवेत् । किं कारणं ? अवश्यमेव प्रसर्जनां प्रतीत्य मूलानवस्था-पारंचिकान् प्राप्स्यति । आयरियो पडिभणति -
पडिसेवणाएँ एवं, पसज्जणा तत्थ होइ एक्केक्के ।
चरिमपदे चरिमपदं, तं पि य आणाइनिप्फन्नं ॥२४८२॥
“पडिसेवणाए०" गाहा । पडिसेवमाणस्स मूलानवट्ठ-पारंचिया भवंति । जइ ट्ठिओ न चेव पडिसेवइ तो कहं मूलानवट्ठ-पारंचिया भविस्संति ?
जइ पुण सव्वो वि ठितो, सेविज्जा होज्ज चरिमपच्छित्तं । तम्हा पसंगरहियं, जं सेवइ तं न सेसाइं ॥२४८३॥
"जड पण०" गाहा । जइ सव्वो ठायंतो पडिसेविज्जंतो जज्जेज्ज जं तमे भणियंजओ न सव्वो ठायंतो पडिसेवइ, एएण कारणेणं पसंगरहियं जं ठाणं निसेवइ तत्थ पायच्छित्तं । 'पसज्जणा तत्थ होड़ एक्केक्के' त्ति । एक्के क्काओ पायच्छित्तठाणाओ पसज्जणा भवइ । कहं पुण? तं साहुं तत्थ ठियं कोइ तस्सेवी अविरयओ दटुं संकं करेज्ज - णणं पडिसेवणानिमित्तं णं एत्थ ठियओ। ताहे दिट्टे संका भोइयादी । चरिमपदे चरिमपदं ति अस्य व्याख्या -
अद्दिट्ठाओ दिटुं, चरिमं तहि संकमाइ जा चरिमं । अहवण चरिमाऽऽरोवण, ततो वि पुण पावए चरिमं ॥२४८४॥
