________________
प्रकरण १० : नामरूपविचार
मंति, साक्षिन् = सक्खि, श्रेष्ठिन् = सेट्ठि, शिखण्डिन् = सिंहडि, दर्शिन् = दंसि, कामत्थि, रुक्मिन् रुप्पि, तपस्विन् = तवस्सि, मेधाविन्
कामार्थिन्
मेहावि, ओजस्विन् = ओयंसि, तेजस्विन् = तेयंसि, यशास्विन् = जसंसि वरील काही शब्दांची इकारान्त शब्दाप्रमाणे होणारी काही रूपे पुढे समजुतीसाठी दिली आहेत. अ) पुल्लिंगी :
१.
=
प्र. हत्थी, तवस्सी, मेहावी द्वि. हत्थिं, तवस्सिं
तृ. हत्थिणा, सामिणा
पं. सिहरीओ
ष.
स.
सं. सामि, सामी
=
=
गिहिणो, जसस्सिणो
रूप्पिंमि
आ) नपु. प्र. अ. व. : रायकुलगामिणी, अकालपडिबोहीणि
२) अन्त्य न् मध्ये अ मिळवून काही शब्द अकारान्त केले जातात. साक्षिन् सक्खिण, कृमिन् किमिण, बर्हिन् = बरहिण, गर्भिन् = गब्भिण ३) पथिन् चे पंथ, पह असे आदेश होऊन तो अकारान्त होतो. अकारान्त
=
नामाप्रमाणे होणारी त्याची काही रूपे अशी :
१) प्र. ए. व. : पंथा
३) तृ. ए. व. : पहेण, पहेणं
५) ष. अ. व : पंथाणं
स. अ. व. : पंथेसु
१९३
हत्थी, नाणी, मुणिणो, दंडिणो ठाणी (स्थानिन्), पाणिणो
पक्खीहिं, मेहावीहिं
पक्खीहिंतो
पक्खीणं,
पाणीणं
हत्थीसु, पक्खीसु
२) द्वि. ए. व. : पंथं, पहं
पंथाओ
=
७) भकारान्त शब्द : ककुभ् = कउहा (दिशा)
८) रकारान्त शब्द : धुर् = धुरा, पुर् = पुरा, गिर् = गिरा
४) पं. ए. व. : ६) स. ए. व.: पंथे, पहे, पहंमि
0
0
समासात द्वितीयपदी पथिन् चे ' पंथ, वंथ असे विकार होतात.
