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११६. (प्रश्न) संग्रहनयसम्मत अर्थपदरूप्रपणता क्या है ?
(उत्तर) संग्रहनयसम्मत अर्थपदप्ररूपणता का स्वरूप इस प्रकार है-त्रिप्रदेशिक स्कन्ध आनुपूर्वी है, चतुष्प्रदेशी स्कन्ध आनुपूर्वी है यावत् दसप्रदेशिक स्कन्ध आनुपूर्वी है, संख्यातप्रदेशिक स्कन्ध आनुपूर्वी है, असंख्यातप्रदेशिक स्कन्ध आनुपूर्वी है, अनन्तप्रदेशिक स्कन्ध आनुपूर्वी है। परमाणुपुद्गल अनानुपूर्वी हैं और द्विप्रदेशिक स्कन्ध अवक्तव्यक है। ___ संग्रहनयसम्मत अर्थपदप्ररूपणता का यह स्वरूप है। SAMGRAHA NAYA SAMMAT ARTH-PADAPRARUPANA __116. (Question) What is this samgraha naya sammat arth-padaprarupana (semantics conforming to generalized viewpoint)? __ (Answer) Samgraha naya sammat arth-padaprarupana (semantics conforming to generalized viewpoint) is as follows-An aggregate (skandh) of three space-points or ultimate-particles (paramanus) is a sequential configuration (anupurvi). In the same way aggregates (skandhs) of four space-points or ultimate-particles (paramanus), (and so on...), ten space-points or ultimate-particles (paramanus), countable, uncountable, and infinite space-points or ultimate-particles (paramanus), are all sequential configurations (anupurvis). But a single ultimate-particle of matter (paramanu pudgala) is non-sequential (ananupurvi) and an aggregate (shandh) of two space-points or ultimateparticles (paramanus) is inexpressible (avaktavya).
This concludes the description of Samgraha naya sammat arth-padaprarupana (semantics conforming to generalized viewpoint).
विवेचन-संग्रहनय की दृष्टि से इस अर्थपदप्ररूणता में और पूर्व की नैगम-व्यवहारनयसम्मत अर्थपदप्ररूपणा में यह अन्तर है कि नैगम-व्यवहारनय की अपेक्षा अनुयोगद्वार सूत्र
( २०० ) Illustrated Anuyogadvar Sutra
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