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Thus indulging in cruel deeds for others that ignorant, in fact, creates miseries for himself. In the end he gets the opposite (striving for pleasure he in the end gets pain) and is stupefied by grief. आसक्ति ही शल्य है
८४. आसं च छंदं च विगिंच धीरे। तुमं चैव तं सल्लमाह? जेण सिया तेण णो सिया। इणमेव णाव बुझंति जे जणा मोहपाउडा।
८४. हे धीर मानव ! तू आशा (भोगाभिलाषा) और स्वच्छन्दता (इन्द्रिय सुखों की परवशता) का त्याग कर दे।
तुमने ही भोगेच्छा रूप शल्य को उत्पन्न किया है।
जिन (भोगों को भोगने से) तुझे कभी सुख मिलता है उनसे सुख नहीं भी मिलता है। (क्योंकि भोग का परिणाम दुःख है।)
जो मोह के सघन आवरण से ढके हैं, वे इस तथ्य को (-कि पौद्गलिक साधनों से कभी सुख मिलता है, कभी नहीं; वे क्षण-भंगुर हैं तथा वे ही शल्य-काँटा रूप हैं) नहीं जानते।
ATTACHMENT IS THE THORN
84. O resolute one ! Abandon hope (desire for mundane pleasures) and wantonness.
It is you who have created the thorn of mundane desires.
That indulgence in those activities) sometimes gives pleasure and at others not. (Because the ultimate consequence of mundane indulgence is grief.)
Those who are covered by the dense fog of fondness are ignorant of this fact (that the mundane means are not capable of giving happiness always; they are ephemeral; they are like a thorn).
आचारांग सूत्र
(१०८)
Illustrated Acharanga Sutra
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