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६०. से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठाए। सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिं णायं भवइ-एस खलु गंथे, एस खलु मोहे, एस खलु मारे, एस खलु णरए। ___ इच्चत्थं गढिए लोए। जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं वाउकम्म-समारंभेणं वाउसत्थं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसति।
६0. वह (मुनि) हिंसा को भली प्रकार से समझता हुआ संयम में समुपस्थित हो जाता
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भगवान के या गृहत्यागी मुनियों के समीप सुनकर उन्हें ज्ञात होता है कि यह हिंसा ग्रन्थि है, यह मोह है, यह मृत्यु है, यह नरक है। ___ फिर भी सुख-सुविधा में आसक्त मनुष्य विविध प्रकार के शस्त्रों द्वारा वायुकाय की हिंसा करता है। वायुकाय की हिंसा करता हुआ अन्य अनेक प्रकार के जीवों की भी हिंसा करता है।
60. Properly understanding (the bad consequences of violence), he (a disciplined seeker) indulges in adaniya (practicing ascetic-discipline).
By listening to (the sermon of) Bhagavan or anagars (ascetics) it becomes known (to some humans) that “this (violence towards air-bodied beings) is a granthi (a knot or the cause of karmic bondage); this is fondness (illusion); this is (the cause of) death; and this is (the passage to) hell as well.” ___ A person who (in spite of this) has cravings (for pleasures and comforts), employing various types of shastras (weapons) in air-bodied beings related violent activities, causes harm to air-bodied beings. (Such person) Destroys not only air-bodied beings but also many other types of beings.
६१. से बेमि-संति संपाइमा पाणा आहच्च संपयंति य।
फरिसं च खलु पुट्ठा एगे संघायमावज्जंति। जे तत्थ संघायमावज्जंति ते तत्थर परियावज्जति। आचारांग सूत्र
( ७४ )
Illustrated Acharanga Sutra
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