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¿Quién Soy Yo?
de esta manera te conviertes en el actor del hecho. De esta manera "la planificación" ocurre (a través de la actitud interna resultante de tu libre albedrío, bhaav purusharth ). Tú eres el que planifica y eres el que firmas ese plan. Pero la autoría sólo está en la planificación. ¡Este hecho es un hecho insólito para el mundo entero! El resultado de esta pequeña computadora (que es Chandulal) es introducido como un dato más en la computadora gigantesca (formada por las evidencias científicas circunstanciales, Vyavastith Shakti). Y es entonces que de esa computadora gigantesca surge como resultado la vida corriente de cada día como su efecto. La descarga (de acontecimientos) en la vida diaria es el resultado de causas (de cargas) que fueron creadas en la vida anterior .Absolutamente todos los acontecimientos que se suceden en la vida de cada día, desde el nacimiento hasta la muerte son los efectos (las descargas de todo lo que se cargó en la vida anterior, Visarjan).En tu vida diaria nada en absoluto está bajo tu control. Una vez que se hace una planificación esta planificación se le va de las manos al que la ha planificado. El resultado quedará bajo el control de "otras manos". Estas" otras manos" son las que serán responsables del resultado dado .Por lo que el resultado podrá ser diferente de aquello que se había planificado en un principio .Esto es un asunto muy sutil.
BUSCADOR: Sí, lo comprendo.
DADASHRI : No tienes control ni sobre tus propios intestinos, ni siquiera sobre la ingestión de alimentos, ni tampoco sobre tu capacidad de ganar dinero .Esto todo no está bajo tu control (bajo tu satta).¿Por qué no está bajo tu control el poder ganar dinero,el comer,o excretar ?.Por que estos hechos están bajo la dependencia de acontecimientos y circunstancias
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¿Quién Soy Yo?
externas. Cualquier cosa que sea dependiente de una variedad de acontecimientos no está bajo nuestro control .El simple hecho de levantarse por la mañana depende de un montón de acontecimientos. Incluso el poder beber una taza de té depende de muchos factores externos (tales como el deseo la leche,el té,los utensilios y muchos otros factores).
BUSCADOR:¿Quién es el auténtico hacedor de todo
esto ?
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DADASHRI: Eso es lo que precisamente te voy a decir: No existe ningún autor en todo aquello que sea percibido por los cinco sentidos. Todo lo que tú ves, percibes o experimentas en su totalidad, el 100 por cien de todo ello; es todo un resultado (una descarga, un efecto). Todo el mundo está experimentando el resultado (el fruto) de su karma pasado y no de su karma actual generado en esta vida Los karmas son las causas de la vida pasada Existe muy poca posibilidad (farjiat) de experimentar otra cosa que no sean los frutos del karma,ya sean buenos o malos. Mientras experimentamos los frutos del karma (efecto, resultado) uno está simultáneamente plantando nuevos karmas (causas semillas, y cargas).¿Por qué se plantan estas semillas ?.Aunque uno no sea el autor de nada, a través de las creencias incorrectas uno va asumiendo el: "Yo soy el autor de los hechos". El va reclamando la autoría con su " Yo soy el autor" (de mis pensamientos,de mi discurso hablado,de mis acciones), de todas sus funciones realizadas con su mente ,con su habla,y con su acción a través de su cuerpo. El mundo ni siquiera tiene la más mínima idea de que pueda existir un control independiente.
BUSCADOR: ¿Cuál es la diferencia entre el control independiente (svatantra satta) y el sin-control (par satta).?