Who M I in Spanish Language

SR No.: 007573
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Mahavideh Foundation
Publication Year: 2005
Total Pages: 48
Language: Spanish
Classification: Book_Other & Akram Vigyan
File Size: 10 KB

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¿Quién Soy Yo?
¿Quién Soy Yo?
mes, otras en dos y otras en seis meses .Pero todas llegarán a su fin. Si te casas con una mujer, cinco o cincuenta años antes o después todo se acabara. Ya que ella no te va a durar más de 100 o 200 años. Así que piénsatelo antes de casarte Todo llega y todo se va todo se forma y todo se desintegra. Si esto no fuera así ,si la asociación de circunstancias (sanyogs) no resultara en disociación (viyog) entonces nadie podría alcanzar la liberación el Moksha. En este caso la autoría de los hechos causaría necesariamente disociación (viyog) y de esta manera la liberación no podría producirse. La contradicción en la autoria de los hechos
La asociación (sanyog) ocurre por si misma y lo mismo ocurre con la disociación (viyog). Entre los seres humanos se dice desde el ego:"Yo hize esto y aquello" Mientras esté ganando el dirá, “Yo gane".¡Pero cuando pierde, entonces se le hiela la sangre!. ¡Se deprime totalmente!.y entonces dice qué puedo hacer?
BUSCADOR : Sí,yo digo algunas veces lo mismo.
el médico dirá algo como;"¿Y qué podía hacer yo?". ¿Por qué hacen estas afirmaciones sin ninguna base en absoluto? Todo esto no es otra cosa que simple egoísmo Uno no es consciente de su Ser Real y de su poder infinito (shakti,energía). Se busca el poder en lo que no es y donde no es. Ya que este poder real (shakti) no está donde se piensa .Por lo tanto deberíamos comprobar si este poder es nuestro o no Deberíamos preguntarnos ¿dónde está este poder real (shakti)?.Deberíamos confirmar esta cuestión. Con este tipo de investigación encontraremos nuestro Ser Real así como la auténtica razón por la que hemos venido aquí y qué es lo que venimos a hacer a este mundo.
Te despertaste o fuiste despertado?
DADASHRI : Si deseas irte a dormir, ¿eres capaz de dormirte a voluntad ?.
BUSCADOR : Sí.
DADASHRI : No te ocurre a veces que no puedes dormir?
BUSCADOR : Muy raramente me pasa. Normalmente
no.
DADASHRI : Si efectivamente eres el actor de tus hechos ,nunca dirías " qué puedo hacer?" Pongamos como ejemplo sencillo el proceso de hacer kadhi (una sopa gurayati muy convencional).Si le queda bien la sopa, el que la haya cocinado dirá: "'yo la hize" Si la sopa por el contrario se derrama al suelo ,entonces ella dirá: "Pero qué podía hacer yo?" (los niños me estaban molestando, el teléfono estaba sonando, la llama del fuego de la cocinilla está mal...etc. ¿Qué es todo esto?. Por lo tanto, llegué a la comprensión final de que todo el mundo actuaba de esta manera . Incluso cuando un médico te pone una inyección y el paciente se recupera entonces el médico dice "yo salve al paciente".pero si el mismo paciente muere ,entonces
DADASHRI: ¿Significa eso que puedes dormirte a tu voluntad?
BUSCADOR : Casi siempre sí.
DADASHRI: ¿Puedes dormir a tu voluntad?. ¿Está el sueño bajo tu poder?.Si puedes dormir a voluntad eso significa que tienes al sueño bajo tu control (satta). Este control es tuyo