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स.टोका
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तमव भावं अमनाज है पहेतु पाहुः यो मनुष्यो मनोनामनाजेषु भावेषु समस्तुल्य अत्तिः सवीतराग उच्यते ८७ [भावस्ममण गहण वयन्ति मणस्मभावं गरण' वयन्ति रागरम हेउ' समणत्रमाहुदासस्महेउ अमणुबमाहु ८८] तीर्थकराभावस्य शभाशभाशयस्य मनीग्रहण ग्राहक वदन्ति मन सचित्तस्य भावशुभाशभाभि प्रायं ग्राह्य वदन्ति इत्यनेन भावमनमार्गाच्य ग्राहक भावस्म बन्ध उक्तः तत्र तत् मनस्ममनोन प्रमोदयुक्त रागस्य हेतुक पाहुः अमनीन कुमितभावसहित देषस्य हेतुक पाहु ८८ [भावेसु जोगिदिमुवेइतिब्बं अकालियं पावसे विणासंरागाउरे कामगुणस गिई करेणममावहि एव नागे ८८] योमनुजोभावेषु विषयाभिलाषेतीवां गृहि उपैति समनुजाकालिक विनाशं प्राप्नोति स पुनरागातुरः कामगुणेषु गृई सन् करेगु मार्गाप हतो नाग इव हस्तिन्या स्वमार्गे आनौतोगजव परवशीभूत्वा आकालिकं विनायं प्राप्नोति यथाहि मदोन्मत्तीहस्तीदूरात् करेणुकांहस्तिनी दृष्ट्या तद पमोहितस्तस्यामार्गे पतितोजनम् हौत्वा संग्रामादी प्रावश्यविनाश्यते तथा भावातुरोपि प्रकाले म्रियते इत्यर्थः ८८ [जयाविदोसंसमवेइतिव्वं तं सिक्खणेमेउ उवेड्दुक्ख' दुहन्त दोमेणसएणजन्तून किञ्चिभावं अवरकईसे ८०] यश्चापि मनुष्यो यस्मिन् क्षणे शभाशभभावतीव हेष समुपैति समनुष्यः
रागम हे सेमणुन माहु दासम्म हेउ अमणुन माहु प्८॥ भावसु जो गिहि मुवेद्र तिब्बं अकालियं पाव से वि णासं । रागाउरे कामगुणेसु गिद्दे करेणु मग्गा वहिएव नागे ॥ जेयाबि दासं समुबेडू तिब्वतं सिक्खण सेउ
राय धनपतसिंह बाहादुर का था .सं..४१मा भाग
ग्रहण भाव कयो ते रागनी हेतु कारण भला का पनाहतु कारण पानी को ८८ मने करौ रधिवांचा अत्यंत धरै अवसर विना ते विनाय मरण पामे रागे पौद्यो कामगुण रूपादि बिखे करण हाथणीद पाताना मार्गे अपहखो नाग हस्तीनी परिग्रो प्रकाले विनाश पाम ८८
