SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 948
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ उ० टोका अ०३२ ८४८ सूत्र भाषा स्पर्शनेन्द्रियं ग्रहण' ग्राहक' वदन्ति तथा कायस्य स्पर्शनेन्द्रियस्य स्पर्श भौतोष्णादिक ग्रहण ग्राह्य वदन्ति तत् स्पर्शनेन्द्रियं शरीरं मनोश मनोज दर्श ग्राहकं रागहेतुक ं श्राहुः तदेव स्पर्शनेन्द्रियं अमनोज अमनोज्ञस्पर्शग्राहक द्वेष हेतुक' आहुः ७५ (फासेसु जोगिडिमुबेद तिव्वं अकालियं पावइसे विणासंरागाउरेसौयजलावसन्ने गाहमाहीए महिसेवरने ७६ ] योमनुष्यः स्पर्शनेन्द्रियविषयेषु तौवां उत्कटां ग्टद्धि' उपैति सोऽकालिक विनाशं प्राप्नोति सकद्रवरागेण आतुरोरागातुरः शीतजलेऽवसन्त्रस्तापोपशमनाय शौतलजले मग्नस्तव ग्राहगृहोतोमहाम करेगीपात्तोऽरण्य महिषडवनाशं प्राप्नोति ७६ [जेयाविदोसंसमुवेइतिब्ब ं तं सिक्खोसेउ उवेइदुक्ख दुहन्तदोषेण स एवजंतूणकिञ्चिफासं अवरज्मईसे ७७] यश्चापि जन्तुर्जीवोयस्मिन् वर्णतीव्र हषं समुपैति स च जन्तुः स्वकौयेन दुर्दान्त दोषेण स्पर्शनेन्द्रियदोषेणतस्मिन्नेवचणे दुक्ख उपैति परं स्पर्शः शुभाशुभ स्पर्शनेन्द्रियविषयस्तस्य जीवस्य किमपि न गहणं वयंति कायस्म फासं ग्रहणं वयंति। रागा हेडं समगुन माह दासम्म हेउं अमणुन्न माहु ७५ ॥ फासा जो fife मुवेद्र तिव्वं अकालियं पाव से विणासं । रागाउरे सौय जलावसन्ने गाह ग्गगहीए महिसेवरन्ने ७६ ॥ जेयाबि दोसं स मुवे तिब्ब' तं सिक्खणे स उ उवेद्र दुक्खं । दुहंत दोसेण सएण जंतू न किंचि फास अवरज्भईर्स ७७ ॥ ग्रहणकाया कहोई कायानो स्पर्शग्रहण का ते रागनोहेत् भलो कहे ते ईषनोहेतु पाडओ कहतो हयो ७५ स्पर्शने बिखे जे ग्टनि वांका अत्य करे अकाले ते पामे विनाशमरण जिम रागे पौड्यो टाढापांची माहि बेसे जिम ग्राहक थलचर जौबे ग्रह्म महिषपाच्यो अटवौमाहि मरणपामे ७६ जे काई पाड़आ फरसने जिख द्वेष आये ते हि जक्षण अवसरने बिख दुःखपामे दहीत मोटे फरसने दोषे परंपाहूठ फरिस तेहने अपराध करतु ************************************** राय धनपतसिंह बाहादुर का श्रा०सं०० ४१मा भाग
SR No.007381
Book TitleAgam 43 Mool 04 Uttaradhyayan Sutra Shwetambar
Original Sutra AuthorN/A
AuthorRai Dhanpatsinh Bahadur
PublisherRai Dhanpatsinh Bahadur
Publication Year1879
Total Pages1112
LanguageSanskrit
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, F000, F999, & agam_uttaradhyayan
File Size32 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy