________________
लथन्ते जनैरितिकामाः विषयास्तेषु अनुग्रधिः कामानुद्धिः सतताभिकांचाकामानुग्रहिः प्रभवो यस्य तत् कामानुहि प्रभवं कौशस्य लोकस्य सदेव
कस्य देवैः सहितस्यवौतरागोविगतकामानुग्रहिरिहोच्यते १८ अथ कामा एक दुक्खहेतवइति वदति [जहाय किं पागफला मणोरमारसेण वणयभज्ज 8 माणातखुइएजीवियपञ्चमाणो एप्रोवमाकामगुणाविवारी २०] यथा च किं पाकफलानिविषवृक्षविशेषस्य फलानिरसेममधुरत्वेन वर्णेनरतादिनाचका
रात् गन्धेन भज्यमानानिजनस्य मनोहराणि भवन्ति तानि कि पाकफलानिक्षुद्रके जीविते तुच्छेसोपक्रममनुयायुषिषच्यमानानि उदरान्तरेगत्वाविपाका
वस्था प्राप्तानिमरणान्त दुःखानि भवन्तीत्यध्याहारः तथा विपाकेपरिपाककालेकामगुणाविषया एतदुपमाः एतेषां किं पाकफलानो उपमायेषां ते एत १ दुपमाः कि पाकफलसदृशाविषयाइत्यर्थः विषयाहि भोगसमयेमनोरमाविपाके परलोकेनरकादि दुःखदायिनः २० रागस्यैव इषसहितस्योहरणोपाय
गच्छडू वीयरागी १६ ॥ जहाय किं पागफला मणीरमा रसैण वन्नणय भुज्जमाणा। से खुद्दए जीविय पच्चमाणा एउव मा कामगुणा विवाग २०॥ जे इंदियाणं विसया मणन्ना नतेस भाव निसिरे कयाई। मया मणनेस मणंपि कुज्जा
राय धनपतसिंह बाहादुर का प्रा•स• उ• ४१मा भाग
भाषा
दुःख तस्यांतकं प्राप्नोति वितरागः ते दुःखना अंतपारपामे श्रीवीतराग मुनौखर १८ यथा कि पाकफलानि मनारमाणि जिम किं पाकचना फल 8 महारमणोक भला रसेन वर्णन भुज्यमान: रसे करोवर्णी करी चकार थी गंधे करौ भक्षण करतां स क्षुद्रः जीविन प्रत्ययमानः ते क्षुद्र तुच्छ असार
सोपक्रम जीवितने मरणांतने दुखदाई एषा उपमा कामगुण विपाकानां ए रुपमा कामभोग भोगव्याना फलने बिखे जाणवी २. ये 'द्रियाणां विषया: मनाचाः जबद्रिय ५ मा शब्दादौक बिखे मनोहरनतेषु भावं कदाचित् करोति ते इंद्रियना विषयने बिखे चित्तनो भाव न करे न च अमनी
