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वैयाहत्यकारापर्ण अथवा स्वयमेव शरीरस्थोवई न परवत नादि चेष्टा सहित अन्येन कारापण ईदृशं यद्धति तत् सविचारतेयं इत्यर्थः त्रिविध * चतुर्विधाहार त्यागेन प्रत्याख्यानं उर्त्तनादि करोति कारयति वा तद्वत परिज्ञास्य प्रथमं १ तथा प्रतति निश्चित चतुर्विधाहार त्यागः इङ्गितदेशे १ उद्दल नादि इङ्गितं चेष्टितं आमनाएव करोति अन्येन कारयति एतद्दिसौयं इङ्गिनौ मरणं २ एतहयमपि स विचारमनशनं यं १२ एतदेव सूत्र कारो वदति [अहवासप्पडिकम्मा अप्पष्टिकम्माय पाहियामौहार मनौहारी आहारच्छ पोदीसुधि १३] अथवा तत् पुनमरणं स प्रतिकर्म आहितकथित मित्यर्थः सह परिकर्मणा वर्तते इति स प्रतिकर्म वैवावृत्य सहितं भक्तपरिज्ञास्य इङ्गिनी मरणश्च स परिकर्मणी एतद्दे अपि मरण परन्तु मूलत्वेन एक एव भेदः च नुनः अप्रतिकर्म मरणं वैयावृत्यरहितं पादपोपगमं इत्यर्थः तथा पुननिर्हारि अनशनं ग्रामात् नमरात् बहिनिर्हार्यते इति निर्झरि पुनर नौहारि एत यादपोपगम मपि विविधं भवति इयोरपि निर्झराऽनौहारयोर्मरणयोराहारण दस्त भवत्ये व १३ अथी नादरिकामाह (ऊमायरिय पञ्चहा समासेण विहाहियं दब्बी खित्तकासेण माषणं पनवेहिय १४) अबमं ऊनं उदरं यस्मिन् तत् अवमोदरं तत्रभवं अवमोदरिकं तत्तपः समान
आहारच्छ ओय दोमुवि १३॥ उमायरियं पंचहा समासेश विवाहिआ। दब्बउ खेत्त कालणं भावणं पज्जवहिय १४॥ करावे द्वितीयं विधामणा रहितं आक्वातं वौजी तपर्व यावच्चरहित नौहारः अनौहारः नौहार सहित नौहाररहीत आहारच्छेदः योरपि विहं पकारे आहारचाग करे १३ जनीरिता पंचधातपः अगोदरौ तपना पंचभेद कह्या संक्षेपेण आख्याताः संक्षेपे कह्या द्रव्यतः द्रव्यथौ क्षेत्रतः विधी कालतः ३ कालयो भावनां भावयेत् ४ पर्यायच ५ भावथको ४ हवे १४ जी जस्य आहारी भोजनं जेहने जितरी पाहार र सतः पाहारं अवमन्चूनं
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राय धनपतसिंह वाहादुरका पा-सं० उ०४१ मा भाग
भाषा
