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उ. टीका अ०२८ ८७१
क्षायिकसम्यक्त प्राप्नोति परन्ततः पश्चात् न विध्यापयति ज्ञानदर्शनचारित्रार्या प्रकाशं नीनिवारयति ततः परं च ज्ञानदर्शनचारित्राणां प्रकाशं अविध्या पयन् ज्ञानदर्शनचारित्राणां तेजोऽविनाशयन् अनुत्तरेणसर्वोत्कृष्टेन चायिकत्वात् प्रधानन ज्ञानदर्शनेन आत्मानं संयोजयन् सम्यक प्रकारेण मामानं आम ना एव वयो कुर्वन्विहरति भवस्थ केवलतयामुक्ततयाविचरतौतिभावः ६. चरित्तसम्प बयाएणभंते जौवे कि जणय चरित्तसम्पत्याए सेलेसीभावं जणयइ से लेसिम्पडिवबे य अणगारेचत्तारिकेवलकम्म सेखवेइ तत्रोपच्छासिज्मा इबुज्मा इमुञ्च परिनिब्वायइ सव्वदुक्खाणमन्त करेइ ६१] हे स्वामिन् चरित्र सत्यव्रतया चरित्रण यया खातचारित्रण सम्प्र व्रता तया यथा खातचारित्रसहितत्वेन जौवः किंजनयति तदा गुरुराह हेशिष्यचारित्रसम्पन्न यथायात चारित्र सहित चेन सैले शोभावं जनय तिथे लानां पर्वतानाइस: शैलेशोमेरुस्तस्येयं अवस्थाथैले सोतस्याभवनं शैलेशीभावः तं उत्पादयति मेरुपर्वतस्य स्थैर्य प्राप्नोति शैलेशी अवस्थांप्रतिपत्रोऽनगारथतुरः कमांशान् क्षपयति अंशशब्दः सत्तार्थ वाचकः चतुर्दशगुणस्थानं भजते ततः पञ्चासिध्यति सकलकर्माणि
एमाणे सम्म भावमा विहरडू ६०॥ चरित्त संपन्नयाएणं भतेजीवेकिंजणयडू । चरित्त संपन्न याएणं सैलसीभावंजण
यडू । सेले तीभाव पडिभन्नेय अशगारे चत्तारि केवल कम्म से खवेडू । तओ पच्छा सिमडू वुमडू मुच्चदूपरिनिव्या भवे ज्ञान दर्शन प्रकाशोभवति प्रावते भविं शानदर्शननी प्रकाश हवे क्षायकत्वात् प्रधानन ज्ञानदर्शनेन शानदर्शने करीनं प्रात्मानं संयोजनात् पापणा आमाने जोडतुबको सम्यक्त्र भाव्यमान: विहरति सम्यक पालतुथको विचरे ६. चारित्र संपवतया चारित्न करौसहित हे भगवन् जीवः किं जनयति स्य कमे उपार्ज चारित्र सपनतया शैलेशोभावं मेरुशेलोपमस्थ यं जनयति चारित्वसहित जीव थैले सोकरणभाव उपार्ज मेरु पर्वतनौपर दृढ इवे शैलेगी भावं प्रतिपन्नः अनगार मैले शौभाव पडिययो अणगार चत्वारि केवलौकम्मांगान् क्षपयति चार केवलोकीना अंश खपावे ततः पश्चात् सित्ति तिवा
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा.सं.उ.४१ मा भाग
भाषा
