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अ०२८ ८७०
संसारेविनष्टो न भवतोतिभावः ततश्च श्रुतज्ञानविनय तपश्चारित्नयोगान् संप्राप्नोति जानंच विनयश्च तपश्चचारित्रयोगाव जानविनयतपचारित्रयोगास्तान् १. टौका सम्यक प्रकारेण पानोति तबज्ञानं अवध्यादिविनयः प्रसिद्धः तपोद्दादशविधंचारित्रव्यापारास्तान् सर्वान्लभते पुनः श्रुतज्ञानौस्खसमय परसमयसंघातनीयो
भवति षमतपर समायोः संघातलीयो मौलनीय: स्यात् एतावतास्वमतपरमताभिन्नत्वे न प्रधामपुरुषत्वात् पण्डितेषु गणनोयोभवतीति भावः ५८ दंसणस
पत्रया रणभोजो ये किंजण यह दसण सम्पत्याएण भवमिच्छत्तच्छेयणं कर परं नोविभाइ परं अणुमायमाणे अणुत्तरेण नाणदंसरीण' अप्यासनोए ६ पापे स मं भविपाविहरह।.] हे भगवन् दर्शन सम्पन्नतादर्शनस्य क्षायोपथमिकस्य सम्पव्रतादर्शन सम्पन्नतातयाचायोपशमसम्यक सहितत्वेन जीवः किं फलं जनयति तत्र गुरुत्तर यह है शिथदर्शन सम्पन्नतया जीवो भवमिथ्यात्वच्छेदनं करोति भवस्य हेतुर्यत् मिथ्यात्वतस्य च्छेदनं करोति अर्थात्
तवचरित्तजागे संपाउादू ससमयपरसमय विसारा संवायणिज्जे मवदू ५६॥ सण संपनयाएणं मंजीवे किंजणयडू मूत्र
टंस सपनयाएणं भवनिच्छ तच्छे य शंकरे । परं नोविज्झादू परं अाभायमाणे अणुत्तरेणंनाणदंसणेणं अप्पाणं संजो स सूत्रः यत एक्त: जिस जीव सिद्ध'तसहित संसारेन विनस्थति संसारमांहि विणसेनही ज्ञानविनय तप: चारित्रयोगान् प्राप्नोति ज्ञान विनय तप चारि बनायोग ते प्रते पाम स्वसमयपर समय निपुणः सन् पोताना शास्त्रनेविखे परना शास्त्रनविखे चतुर हुवे पंडितेषु संघातनीयः गुणनयोग्यो भवति प्रधान पुरुष होइ अहोलणोक नहोइ आप पूज्यवाजाग्य हुवे गुणकरी योग्यहवे ५८ दर्शनसंपन्नत या भगवन् जीवः किं जनयति क्षायोपमशम कितनेप्रमाणे करौ भगवन् जीवस्य कर्मउपार्ज दर्शनसंपन्नतया दर्शन संपवताइ भवहेतु मिथ्यात्वोच्छेदं करोति भवनु'हेतु मिथ्यात्व तेहनोच्छेदकर परं उत्तरकाले आगामि
एब धनपतसिंह बाहादुर का पा सं.२.४१मा भाग
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