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* प्रारम्भपरिग हपरिचायं करमाण स'सारममांवोच्छिन्द्रसिद्धिमापडिक्ब्रेय भवद १] हे भगवन् पूज्यनिदेन सामान्य न संसारात् विरागभावनजीवः उ • टौका ४ किं जनयति गुरुराहनिदेनदेवमनुष्यतिर्यक् सम्बन्धिषु कामभोगेष निर्वेदं विरागं एतकामभोगाः विरसाः एतेषुकोनुरागः इति बुद्धिः शौघमायाति अ.२८४
तदा सर्व विषयेषु सर्वविषयेभ्योविरक्ता: स्यात् सर्वविषयेभ्योविरज्यमानः पुमान् प्रारंभः कर्षणादिः परिग्रहीधनधान्यादिषु मूळरूपः तयोः परित्यागं करोति आरम्भपरिग्रहपरित्याग कुळण: ससारमार्ग' मिथ्यात्वाविरत्यादिकं व्य छिनत्ति सिद्धिमार्ग प्रतिपद्रीभवति शुहलायकसम्यक्त रूपं मुक्ति
सिमड । साहीएणं विमुद्धाए। तच्च पुण भवग्गहणं नाइक्कम शनिब्बेए मते जौवे किं जणयडू। निब्ब एणं
दिञ्च माणुस तेरिच्छिएमु कामभोगेसु । निव्वयं हब्वमागच्छडू। सब विसएम विरज्जडू । सव्वविसएसु विरज्जमाणे । सूत्र
आरंम परिग्गह परिच्चायं करडू । आरंभपरिग्गहपरिच्चायंकरमाणे । संसारमग्गं वोच्छिंद । सिद्धिमग्ग पडिबन्नेय
जीव मरुदेवौनी परितहज भवसीमे सद्दर्शन विशुद्दा आत्माविशुद्धहोइ तृतीयं भवग्रहण बौजो भवलंधे नहीं मुक्तिजाइ लांघ नही बीजो भव १ भाषा 8 सवेगात् निवेदः स्यात् निदेन भगवान् जौवः किं जनयति सवेग हतौ निर्वेद हवे हे भगवन् निर्वेद हुतौ जीवस्य' उपार्जे निदेन देव
मनुष्य तियं चक्षु कामभोगेषु निर्वेदं कामत्याग बुद्धि शौघ्र आगच्छति देवता सबंधिया मनुष्य सबंधिया तियंच संबंधिया कामभोगने बिखे त्यागनी बुद्धि ऊपज एभूडा कामभोग सर्वविषयेषु विरक्तो भवति सर्वविषय हुतो विरक्त होइ ततः सर्वविषयेषु विरज्यमानेषु सर्वविषयने विखे विरक्त हुवे थको आरंभ परिग्रहत्यागं करोति आरंभ अने परिग्रहनो त्याग कर आरंभ परिग्रहत्यागं कुर्वन् प्रारंभ परिग्रह त्यागकरतुजौव ससारमार्ग मिथ्या
राय धनपतसिंह बाहादुर का प्रा.सं.उ. ४१ मा भाग
