________________
९० टौका अ०२८
८०३
सूत्र
भाषा
भावेन श्रद्दधाति स पुमान् सम्यक्तवान् इत्यर्थः १५ अथ सम्यक्तभेदानाह [निस्मम्गु १ वएसरुई २ आणारुद्र ३ सुत्त४ बौयरुद्रमेव ५ अभिगम ६ बित्थाररुई७ किरिया ८ संखेवं धम्मरुई १० १६] एतेदशभेदाः सम्यक्त्तस्य ज्ञेयाः तत्र प्रथमोनिसर्गरुचि: निसर्गः स्वभावस्तेन रुचिस्तत्वानां अभिलाषो यस्य स निसर्गरुचिविन्न यः १ हितोय उपदेशेन गुरुक्त मरुचिर्यस्य स उपदेशरुचिः यदा गुरुधौर्यधम्ममुपदिशति तदैकाग्रचित्तोयः शृणोति स उपदेशरुचिर्द्दितौयो ज्ञेयः २ तृतीय श्राज्ञया सर्वज्ञवचनेन रुचिर्यस्य स आज्ञारु चिर्ज्ञेयः ३ सूत्रेण आगमेन एवरुचिर्यस्य स सूत्ररचितुर्थी यः ४ पचमो बोजरुचि: बोजेन रुचिर्यस्य स बौजरुचि: बीजं हि एक अपि अनेकार्थप्रबोधकं वचनं तेन रुचिर्यस्येति बौजरुचिः ५ अभिगमरुचिः षष्टः अभिगमेन ज्ञानेनरुचिर्यस्य स अभिगमरुचिः ६ सप्तमोविस्ताररुचिः विस्तारेणरुचिर्यस्य स विस्ताररुचिः ७ तथा क्रियारुचिः क्रिययाधर्मानुष्ठानेनरुचिर्यस्य स क्रियारुचिरष्टमोजे यः ८ तथा संक्षेपरुचि संक्षेपेण संग्रहेण रुचिर्यस्य स संक्षेपरुचिर्नवमः ८ तथा धर्मेण श्रुतधर्मेणरुचिर्यस्य स धर्मरुचि श्रुतधर्मभ्यास रुचिर्दशमः १० यद्यपि सम्यक्वस्य जौवात् भेदोनास्ति जीवस्य स्वरूपं सम्यक्त' तथापि लचलचणयोर्गुणगुणिनोः कथनमात्रेण कथं चिद्भेदोप्यस्ति अथ सम्यक्तभेदानाममात्रेण उक्काविस्तरेणाह [भूयत्थे णाहि गया जीवाजीवायपुन्नपावञ्च सहसंमुद्रया सह सम्बरोय रोएइउनि सम्मो१७] सनिसर्गरुचिः कथ्यते यत्तदोर्मित्या
अभिगम वित्थार रुई किरिया संखेव धम्मकई १६ ॥ भूयत्येणाहिगया जिवा जीवाय पुन्नपावंच । सहसंमद्रया सब संव सम्यक्त रुचिताह निसर्गरुची १ उपदेशरुचि २ आज्ञारुची ३ सूत्ररुचो ४ वोजर चि ५ अभिगमरुचि धमरुची १० एदसे प्रकार सम्यक्त जाणिवा १६ एदम विभृत्यार्थेन १ सत्यार्थेन २ अधिगताः
रुचौ
विस्ताररुचि ७ क्रीयारुची ८ संक्षेप सम्यक् प्रकार जाणी निश्चित कीयां
************************************ राय धनपतसिंह बाहादुर का आ० सं०ड०४१ मा भाग
