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उ० टोका
अ ०२५
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सूत्र
भाषा
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सन् नापिरुष्टनापि तुष्टः समभावयुक्तोभृत् कीदृशः समहामुनिरुत्तमार्थ गवेषकोमोचाभिलाषो [न नहं पाण हेड वा नविनिव्वाहाय वा तेसि विमोक्खणट्ठाए इमं वयणमव्यवी. १०] समहामुनिः तेषां विजयघोषादि ब्राह्मणानां विमोचणार्थ कर्मबन्धनात् मुक्तिकरणार्थ इदं वचनं श्रब्रवीत् पर' अन्नपानलाभार्थ' न अब्रवीत् एवं ज्ञात्वा न अब्रवीत् येन अहं एभ्य उपदेशं ददामि एतेप्रसत्रामा सम्यग अन्रपानं ददति इति बुद्यान श्रवोत् किं तु तेषां संसारनिस्तारार्थ' अवदत् वा अथवा निर्वाहणाय अपिनवस्त्र पात्रादिकानां निर्वाहएभ्यो मम भविष्यतितेन हेतुनाम अब्रवीदिति भावः १० [विजाणसिवेयमुहं न विजन्राणजमुहं नक्खत्ताणमुहंजच्च जश्चधम्मायवा मुहं ११] कि अब्रवोदित्याह भी ब्राह्मणविजयघोषत्वं वेदमुख नविजानासि पुनर्यत् यज्ञानां मुख वर्त्तते तदपित्व' मजानासि पुनर्यत् नचत्राणां मुख' तदपित्वं न जानासि च पुनयधर्माणां मुख वर्त्तने सदपि त्वं न
मव्ववौ १० ॥ नवि जागसि वेय मुहं नवि जन्नाण जं मुहं । नक्वत्ताण मुहं नच जं च धम्माण वा मुहं ११ ॥ जे समत्या समुद्दत्तु परं अप्पाण मेवय । न ते तुमं वियाणासि यह जाणासि तो भग १२ ॥ तमक्वेव पमोक्तंच अच विमोचार्थ तेहने संसारथी मूं काववानेकाजे इदं वच्यमाणं श्रब्रवीत् इसो वचन साधु ब्राह्मणने कहे १० नैव त्वंजानासि वेदमुख हो जाय वेदन' मुख नहीं जाऐक्के नापो यज्ञानां यत् मुख यज्ञनो मुखपणि तु नही जायेके नचवाण' यन्मुख' नचवनुं पणि मुख तूं नथो जायतु यत् पुनः धम्माणां वा मुख ं धमेनु मुख पणि तु' नथी जाणतु ११ ये समर्थाः समुद्दतु' जिकेशमर्थ अधरवा भयौ पर आमानं श्रपिच परने मथितारे आमाने पणितारे न त्व' जानासि विजयघोष हे विजयघोष तु नथो जांणतो अथ जानासि ततः कथयः जो तु ́ जाये तो कही १२ तस्य मुनेः आम प्रमुख
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