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स.टौका
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विस्तोण: एकोहोपोस्तिदिगताः आपो यस्मिन् स होप: तब तस्मिन् होपे महाउदकवेगस्थ गतिर्न विद्यते पातालकलशवातैः अभितस्य जलवेगस्य गमन नास्ति अपरन होपेमलवकाले समुद्रजलस्य गतिरस्ति परं दौपेसति तत्र नास्ति १८ [दौवेयर इकबुत्ते केसौगीयममववो तोकेसि बुवन्त तु गोयमोइणमब्ववौ ६७] के भौगौतमपृच्छति है गौतमहीपं इति कि मुक्त इत्यु क्तवन्त' केशि श्रमण प्रतिगौतम इदं अनवौत् ६८ [जरामरणवैरीण बुड्डमाणाणपाणिणं ध भादौवोप इडाय गई सरण मुत्तम ६८] हे केशिमुने जरामरण जलप्रवाहेण बुडता च वहतां प्राणिनां संसारसमुद्र श्रुत धर्मश्चारित्र धर्मरूपं होपं वती मुक्ति सुख अनुहोस्तोति भावः कोदृशः सधर्मः प्रतिष्टानिश्चलं स्थानं पुनः कोशो धमः गतिविवेकिना आश्रयणीयः स धर्म
मब्ववी । तोकेसि बुवंतंतु गोयमोडूण मब्बदी ६७॥ जरामरण वैगेणं बुङमाणाण पाणिणं । धम्मोदीवो पर्दूट्ठाय
गईसरमा मुत्तम ६८॥ साहुगोययमादेविन्नाम संसओ दूमी । अनावि संसो ममतंमेकहम गोयमा ६६॥ अन्न पाणोनी वेगपाणोनी जाववो तत्र छोपन विद्यारी तह दोपन विखे पाणी जावानी।। द्वीपः इति कः उक्त: होप कुणकडो केशी गौतम अब्रवीत् केयौ
गौतमने कहेछ तत: केशिवंत तु कैसीई' "यांवका गौतमः इदं वक्षमाण अब्रवीत् गौतमकहछि १७ जरामरणएव वेगः प्रवाहः उदक जरामरण 8 रुपौयापाणौने दिखे ब्रुडन् मानानां प्राणिनां बूडताः जीवाने प्राणोने श्रुत धर्मोहीपो मुक्ति हेतुत्वात् गतिः धारूपौत्री होप आधारछे अवस्थान च शरण 8 एउत्तम शरणछे ६८ शोभना हे गौतम तवप्रज्ञाबुद्दीः हो गौतम ताहरौ वुद्धौ भली किनः मम शंसयःअयं एम्हारी संदेहहवे दूरिकीधी अन्धोपि संघयो
ममास्ति बीजो एकम्हारे संदेहछे तहिषयममार्थ गौतम कथय तेहनो अर्थपणित कहो । समुद्र महौधे वृहज्जलप्रवाह मोटा समुद्रन विखे
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राय धनपतसिंह बाहादुर का प्रा.सं उ.४१मा भाग
भाषा
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