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उ टीका
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तम्भे उदा हरिस्मामि आणुपुब्बिं सुषहमे १ हे शिथाः परोषहाणां प्रविभक्तिः पृथक् २ विभाग: प्रविभक्तिः काश्यपेन काश्यपगोत्रीयेण धीमहावीरदेवेन * प्रवेदिता विज्ञान प्रकर्षेण ज्ञाता इत्यर्थः तां परौषहाणां प्रविभक्ति अहं आनुपूर्त्या अनुक्रमेण भै भवतां उदाहरिहष्यामि मे मम कथयिष्यतः तां परोषह
प्रविभक्ति यूयं शृणत१ अत्र सर्वेषु परोष हेषु पूर्व क्षुधायानिर्देशः सर्वष परौषहेषु क्षुधाया दुःसहत्वात् यदुक्त' खहासमायणा नत्थि दिगिच्छा परिगए देहे * तवस्मो भिख वामवं न हिन्दे न हिन्दावर न पए न पयावए २ कालोपब्बंगसङ्कासे किसे धमणिसन्तए मायने असणपाणस्म अदीणमणसीचर ३ दाभ्यां
गाथाभ्यां क्षुधापरीषहजयं वदति तपस्वी साधुर्दिगञ्छा क्षुधा तथा परिगतैव्याप्ते देहे सति न छिन्द्यात् तरूणां फलादिकं स्वयं न त्रोटयेत् न च अपरेण छेदयेत् न च स्वयं अनादिकं शाकादिक न पचेत् न च परेण पाचयेत् नवकोटि शुदिबाधा नकुर्यात् कथम्भूतं तपस्वी धामवान् मनोबलयुक्तः पुनः कीदृशः
अन्नाण परीसह २१ दंसण परीसह २२ परीसहाणं पविभत्ती कासवेण पवेदया तंभे उदाहरिस्मामि आणुपुब्बि सुणे
हमे ॥१॥ दिगिछा परिगए देहे सवस्मी भिक्ख थामवं गछिंदे णछिंदावए न पए नपयावए ॥२॥ काली पब्बंगसंकास ॐ अतवने अजाणपणं करो विखवादनकरते प०२१ दसम्यक्त थो न डोलेत द०२२ प परोसह वा वौसनोस्वरूप क प्रकर्ष ज वारस्वरूपपणे का काश्यप
गोत्रो प परिसही प्रयोछे त तेमे तुम्हे प्रते नु कहिस्य सुधर्मास्वामो जम्बूप्रते कह्या अ. अनुक्रमे वा वीस परीसहो सु-सांभलौ मे मुझने कहता १
दि भूख ए व्यापेथ के दे सरिरने वि सगला परिसहमांहि भूखनीपरोसह सहितां दोहिला जाणवो त तपर्वत भि. साधुव. संयमने विषे बलवंत के *न फलादिक नछेदे स्वयमेव न अनेरा पासि न केदावे फलादिकन अबादिक पचे नहि न अनेरापासि पचावे महौर का कागलौनौ पःजांध अनेसाथ
राय धनपतसिंह बाहादुर का आ•सं• उ• ११ मा भाग
भाषा
