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ॐ इत्ययाहारः दृथान्तरेवा वस्त्र रचितभियन्तरे परिच्छदाया अन्तरेस्थित्वाभित्त्यन्तरे मृत्तिकापक्के ष्टिकाणांभित्ति व्यवधान स्थित्वा,वा इत्योण इति स्त्रीणां ४ कूदयसई सम्भोग समये भोक्त मनः प्रसत्तये कोकिलादिविहग शब्दानुरूपं कूजित शब्द पुन: स्त्रीणां रुदित शब्द भोग समये प्रेमकल इनितंरोदन
शब्दं वा अब वा पुन र्गीत शब्दं वा पञ्चमरागादि हुशार रूपं गौत शब्दं वा अथ वा पुनः स्त्रीणां हसित यद' कह कहादि कहा ॐ स्योत्पादिकाऽहाइदंत निकासनोद्भव शब्द स्तनित शब्द वा भोग समये दूरतर घनगर्जितानुकारि शब्द वा क्रन्दित शब्द वा प्रोषित भर्नु
काणां विरहिणीनां भर्तवियोग दुःखात् जातं वा अथवा विलपित शब्द भर्सगुणान् स्मारं २ प्रलापरूपं शब्द प्रतियः थोता न भवति स निग्रन्थीभवति इति श्रुत्वाशिष्यः पृच्छति तत्कथं केन कारणेन यदेव मुच्यते इति श्रुत्वा प्राचार्य आह हे शिश्च खलु निश्चयेन कुड्यान्तरादिषु पूर्वीप्त स्थान हि त्वा स्त्रीणां पूर्वोक्तान् कूजितादिशब्दान् शृखतो निग्रन्थस्य वम्हचारिणोऽपि वम्हचर्ये शङ्कावाकांचावा इत्यादि ये दोषा उत्पद्यन्ते तस्मात्कारणात् खलु निश् येन
थणियसवाकंदियसबेवा विलवियसहवासुणित्ता हवसैनिग्गथे तं कहमितिचे आयरियाह निग्ग धम्म खलुइत्योणं
कुडतरंसिवा जावबिलबियसद्दवासुणमाणस्म बंभयारिस्मबभचेरेसंकाबा कंखावा वितिगिच्छावा समुप्पजिजामेयं वा भोतिने प्रांतरे रहेदूनही इटमइभीत कुजित शवदेवा भोगने अवसरे बोलवा रूदितशबदेवा भोगने अवसर रुदन शबद गीतशब्देवा रागरूप गौतमबद हसितशबवाहसवानीशबद स्तनितशवदेवा गर्जारवसब्दने करनौ कंदितशब्द वा विरहिणी नीषा क्रंदशबद कंदियसह वा विलपित अबदेवा विलविय सद वा गुणसंभारोर विलाप करे रोवैते शबदएह वां सांभल एहारनहीई ननियथः ते साधुः कहीये तकथमितिचेत् ते किम पाचार्याः पाहुः प्राचार्य
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राय वनपतसिंह बाहादुर का आ.स.उ ४१ मा भाग
भाषा
