________________
४० टोका अ०१२
३७३
सूत्र
भाषा
मर्मज्ञा विद्वांसः कथं केन प्रकारेण सृजुद्धं इति सृष्ट, शोभनं द्रष्ट' स्विष्टं शोभनयजनं वदन्ति तत् शोभनयज्ञ नोऽस्मान् श्रख्याहि कथयेत्यर्थः ४० अथ मुनिराह [छब्जोवकाए असमारभंता मोस' प्रदत्तं च असेवमाणा परिग्गहं इत्थिश्रो माणमायं एवं परित्राय चरंति दंता ] ४१ पूर्वं वाम्हणैरयं प्रश्नो विहितः कथं वयं प्रवक्ते महि तस्योत्तरं भो ब्राम्हणाः दान्ताः जितेन्द्रियाः एतत् पूर्वोक्तं पापहेतुकं परिज्ञाय चरन्ति प्रवर्त्तन्ते साधवो न परिजया ज्ञात्वा प्रत्याख्यान परिन्नया आरंभाविवर्त्तन्ते इति भावः दान्ताः किं कुर्वाणाः षट् जीवकायान् असमारभमाणः अनुपमर्दयन्तः पुनर्मृषावादं च पुनरदत्त' असेबमानाः पुनः परिग्रहं उपकरणमूच्छी सचित्ता चित्तद्रव्य ग्रहणरक्षणात्मकं पुनस्त्रतुपुनर्मानं अभिमानं पुनर्मायं परवञ्चनात्मिकां असेवमानाः मान जयामो पावाइ ं कम्माइ' पुणोल्लयामो । अक्खाहिणेोसंजयजक्वपूइयाकह' मुजट्ठ' कुसला वयंसि ॥ ४० ॥ छज्जीवकाए असमारभता मोसं अदत्तं च असेवमाणा । परिग्गह' इत्थिउ माणमायं एवं परिणाय चरेज्जदंता ॥ ४१| मुसंवडा हिवे ब्राम्हण कहे छे हे भिक्षु अम्हे किमचालु केहवी करणी कर पाप कर्माणि प्रेरयामः जिणी क्रियाई करौने पाप कर्म दूर करे श्रख्यापयकथयनो अस्माकं भी संयत यच्च पूजौत अम्हने कहा अहो साधु यच पूजित कथं सुष्टु यज्ञ तत्वज्ञा वदन्ति भलो यन्त्र पण्डित किस्यो कहे छे ४० षट्जौबनिका यान् अविनासयन्ति छ जीवनिकायनी रक्षा करे जीव मारे नही मृषावाद प्रदत्तञ्च श्रसेवमानाः मृषावादवोले नहीं प्रदत्ता दान साधु लोये नहीं परिग्रहं स्त्रियः मानञ्च मायाञ्च परिग्रहस्त्री मान माया रहित एतानि त्यक्ता चरन्ति दंताः दमनेन्द्रियाः क्रोधः मानः मायाः लोभ छांडीने विचार दान इन्द्रिय जिये दम्या के आपणां ४१ सुसंवृतः पञ्चभिः सम्बरैः प्राणवधविरमणादिभिः पांचें आश्रव जिणे रुध्या के दूह संसार जीवितमपि अनभिः ततः
**********************************
राय धनपतसिंह बाहादुर का आ० सं० उ० ४१ मा भाग
