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स टीका २८
* शत्रु भावं न कुर्यादित्यर्थः शत्रीरपि गुणाग्राह्या दोषावाचं गुरोरपि इति कुमति निरासार्थ कदापि नैव शब्दस्य ग्रहणं १७ न पक्खो नपुरोनेव किच्चाण * पिट्ठो न जुन जरुणाऊरु सयणनीपरिस्मुणे १८ प्रथा सनस्य विधिमाह। विनीत: साधुः पक्षती न निषिदेत् पंक्ति स मावेशात् गुरुणा सहस
मानत्वं स्यात् तस्माहुरोर्वाहुनासह बाहु कृत्वा न तिष्टेत् पुनर्गुरुणां पुरतोऽग्रतोपि न निषोदेत् वन्दनां कुर्वत: पुरुषस्य गुरुणां मुखावलोकनं न स्यात् व याना आचार्याणां पृष्टतापि न स्थातव्य गुरुशिथयोः उभयोरपि मुखादर्शनेन तथा विध रसवत्वाभावः स्थात् न च पुनर्गुरुणां जरुणा जङ्यासह जरुजका र युग्ने त् संघश्येत् अत्यासङ्गात् अविनयः स्यात् पुनः शियो गुरूणां वचन शयनेश व्यायां शयानः सन् आसोनीवान प्रति शृणयात् गुरुभिरक्ते सति शय्यायां स्थिते नैव शिष्येण एवं कुर्म इति न वक्तव्य किन्तु गुरुणा समीपे आगत्य वचन श्रोतव्य इत्यर्थः १८ नेव पत्थियं कुज्जा पक्खपिण्डञ्च सञ्जये पाए पसारिए वावि नचि? गुरुणन्तिए १८ पुनरासन विधिमाह शिष्यः गुराः समीप पर्यस्थिकांनैव कुर्यात् जङ्गो परिपादमीचनं न विधतीत च पुन: पक्षपिण्ड' जानु जङ्कोपरि वस्त्र वेष्टनामिका योगपट्टायिका अथवा बाहुद्दये नैवकाय बधात्मिका गुरुणा पाचन कुर्यात् वा शब्दः पुनरर्थे पुनर्गुरुणा अन्तिके
पक्खो न पुरओ नेव किच्चाण पिढयो। न जजे ऊरणा जर सयणे नो पडिपणे ॥१८॥ नेव पल्हत्वियं कुज्जा
पक्खपिंडव संजए। पाए पसारिए वावि न चिठ्ठ गुरुणतिए ॥१६॥ आयरिएहिं वाहितो तुसिणीओ न कयाइवि । न• गुरूने आगलिन बेसे ने० निषेधार्थ कि. आचार्य ने पि० पूठे न वैसे न० संघट्टी नकर उ० पोतानी साथले करि ऊ गुरुसाथलने स० संथारादिकने * विषे बैठी थको गुरुने उत्तर न दिये १८ ने ने गुमने समोपे वस्त्रनौ पालठीवालीने कुन बैसे प० वाहनो पालठौवालौने पिण नबैसे संयती साधु
राय धनपतसिंह बाहादुर का प्रा० सं० उ. ४१ मा भाग
