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उ० टोका
अ०८ २४८
सूव
भाषा
燃烧
ओनचाण ं तत्थठविज्ज भिक्व अप्पाण' जायाए घास मेसिज्जा रसगिद्द े न सिया भिक्खाए ११ भिक्षुः साधुः शुद्धोषणां ज्ञात्वा शहाहारग्रहण' विज्ञाय तत्र निर्दोषग्रहण आत्मानं स्थापयेत् पुनः साध्वाचारं वदति भिचाभिचाचरो मुनिर्यवायै शरीरनिर्वाहायग्रासं आहारं एषयेत् गवेषयेत् न पुनः साधर सग्टइः स्यात् ११ पंताणि चैवसे विज्जा सोयपिण्ड पुराण कुम्मासं अदुवकसं पुलाङ्गवा जवणट्ठाय निसेवर मन्यू १२ साधुर्यापनार्थ शरीरनिर्वाहार्थं प्रान्तानि नीरसाणि अन्नपानीयानि सेवेतं च पुनः अन्तानि अपि सेवेत तानि प्रान्तानि श्रन्तानि श्रनपानीयानि कानि इत्याह शीतं पिंडं शौतः शाल्या दिस्तस्यपिण्डः शौतपिण्डस्तं पुनः पुराण कुल्माषं पुराणाः प्रभूतकालं यावत्मचिन्ताः पुराणाश्चते कुल्माषाश्च पुराणकुल्माषाः पुरातन राजमाषास्तान् प्राकृत त्वादेकवचनं अव अथवा वक्कसं अतिनिपीडितरसं तृषमात्र स्थितं वृक्कसंमुद्रादीनां तुषं वा अथवा पुलाकं असारं वल्लचणकादिकं पुनः शरीरधारणार्थं मंथु चदरचूर्णं निषेवेत बदरचूर्णस्यापि रूक्ष तथा प्रतित्व' अत्र यापनार्थं इत्युक्त तेन श्रयमर्थों जयः यदि त्वतिवातादिना तथा पनानैव स्यात्ततो न
सुद्दे संणात्र नञ्चाणं तत्य ट्ठवेज्ज भिक्वू अप्पाण' । जायए घासमेसेज्जारस गिद्धेनसिया भिक्वाए ११। पंताणि चेव सेवेज्जा सीय पिंड पुराण कुम्मासं । अदुबक्कसं पुलाग वा जवणट्ठाए निसेवए मंधु ॥ १२ ॥ जेलक्खणंच सुविच अंग संयमनिर्वाहवा भणी आहारनो गवेषणा करे खिग्धादिषु गृही न स्यात् स्निग्ध आहारने विषे गृह लोलपो न होइ ११ प्रांतानि नौरसानि सेवेत् intre ur आहार लिइ शीतलाहारं जीर्णान् कुलमाषान् पुराणा मौतल उडदवा कुलालौर अथवा मुद्रमाषादिवल्लचिणकादि अथ मुंग उडददाल चिणा प्रमुख यापनार्थ शरीर निर्वाहार्थं मुषु वदिर चुर्ण शरीर निर्वाहा निमीत्त लिइ के १२ यः साधु पुरुषः लचणं स्वप्न शास्त्र जे कोई यती
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राय धनपतसिंह बाहादुर का प्रा० सं० उ०४९ मा भाग
