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तिष्ठत: अन्धदा ताभ्या धाटौगताभ्या बहु गोमहिषमानौतं अन्तरालमागें तत्परिवार पुरुषैः केविमहिषो व्यापादितस्तनोजनाय सपरिवारी तो तवखितोकेचित्परिवारपुरुषामद्यानयनार्थ ग्राममध्येगताः महिषव्यापादकैः परस्परमितिविमृष्ट मासाचे विष प्रतिप्यमध्येगतेभ्योदौयततदा बहुगीमारिष भाग पागच्छति सामना इति विमृश्यतै स्तथ वक्तं भवितव्यतावशेन ग्राम मध्ये गतैरपि तथैव सच्चिन्य मद्या विषं प्रचिप्त तवागता: परस्परमिलिताः कूरचित्ताः सर्वेपितौ चौरनायकौतुनिः कटौस्त: तावता सूर्योस्त गतः तौ चौरनायकौ रात्रिभोजन नियमभङ्गभयेन न भुक्तौ अन्धे परस्पर दत्त विषसंयुक्त मद्यमांस भक्षणेन मृताः कुगतिं गताः सोभातरी इहलोके परलोके च सुखोनौ जातौ रात्रिभोजनव्रत ग्रहणेन जिल्बेन्द्रिय दमनात् इति चौरनायक
दृष्टान्तः वरंभ अप्पादन्तो संजमेण तवेणय माहिं परेहिं दमन्तो बन्धणेहिं बहेहिय १६ अथ किश्चितयन् आत्मानं दमयेदित्याह संजमेन च पुन स्तपसा * मया पालादान्तः वयोकती वरं भव्यः अवामा शब्द न देहः आत्मन आधार भूतत्वात् दात: असंयम मार्माविधिहो भव्यः संयमन सप्तदशविधन
सुही होडू असिंलोए परत्यय ॥१५॥ वरं मे अप्या दंतो संजमेण तवेणय। माहं परेहिं दांतो बंधणेहिं पिच जे रुडौ पाडुइदृष्टि साहमुजोवे ते स्तवना कर तथा निन्दा न करे तोही तत्काल रोग बी मुकाई समाधि थाई एहवो वचन राजा सांभली मंत्रवा दौज परितुष्टमान हवो राजाइ ते मान्यो तेणे नगर मांहि धो रोग दूर कौधो सर्वलोकन प्रेमवंत वो तो जे साधु होइ ते बोजा भूतनी परे स्तुति अने निंदा सांभलो राग द्वेष न करे ते पूज्य थाइ तिम साधु पिणवेस रूप थी रहित अंगविभूषा नहीं पिण सर्वजनने कर्मादि कदर्थ थी मूकावे पोते पौण सुख पामे अपरने पिड सुखकारी सार पदार्थ संग्रह करवो जिम भूतनौ परे इति मंत्रवादी दृष्टान्त सम्पूर्णम् । परद्रौनोरंदौरूपपोतानो प्रामा मन द. दमवो प. प्राम. हुवे निचे दु. दोहिलो ते भणी आज दमवोत्र. प्रामाने द. दम्यो चको सु. मुखी थावे घ. हलोकने विष प० पर
राय धनपतसिंह बाहादुर का प्रा. सा... मा भाग
