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उ० टोका
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अ०६
२२६
सूत्र
भाषा
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उत्तरराध्ययने खुड्डियज्मयणाधिकारम् सं० भावितात्मा अणगार श्रीबूटे रायजी तच्छिष्य भगवान विजय साधुना संशोध समयान्तरेणयुगपदुत्पत्तिः सूचिता अनयोः कथञ्चिदोऽभेदय सूचितः पुनरुक्तदोषोन ज्ञयः १८ इति क्षुल्लकनिग्रन्थित्वाध्ययनं संपूर्ण श्रत्राध्ययने क्षुल्लकस्य साधोर्निर्गन्धित्व मुक्त मित्यर्थः इति श्रीमदुत्तराध्ययन सूत्रार्थ दोधिकायां उपाध्याय श्रीलक्ष्मीकीर्त्तिगणिशिष्य लक्ष्मीबल्लभमणिविरचितायां क्षुल्लक निग्र न्यितत्वाध्ययनस्य षष्टस्यार्थः संपूर्ण । ६ । अत्र पूर्वाध्ययने साधोर्निग्रन्यत्व ं उक्त ं तच्चयोरसेषु अग्टघ्नुर्भवति तस्यैवस्यात् रसग्टद्धस्य कष्टमुत्पद्यते तेन रसन्ट द्दस्य कष्टोत्पत्ति दृष्टान्तसूचकं उरभ्रादि पञ्चदृष्टान्तमयं सप्तमं उरभ्रौयास्य कव्यते प्रति षष्ट सप्तमयोः सम्बन्धः जहाएस समुद्दिस्त कोइषोसिज्जएलयं ओयणं जवसन्दिज्जा पोसिज्जा विसयङ्गये १ व्याख्या यथा कोपि कश्चिनिर्दयः पुमान् आदेशं आदिश्यते विधिव्यापारेषु प्रर्यते परिजनो यस्मिन् श्रा गतेस आदेशस्तं प्राघूर्णकं समुद्दिश्य आश्रित्य स्वकाङ्गण स्वकीय गृहाङ्गर्ण एलकं एडक' ऊरणकं पोषयेत् तस्मै एलकाय ओदन' सम्यक् धान्य' यव संमुह माषादिकं दद्यात् ततश्च पोषयेत् पुनः पोषयेदित्युक्त' तत् प्रत्यादरख्यापनार्थं अपिशब्दः सम्भावने संभाव्यतेएव एवंविधः कोपि गुरुकर्मा इत्यर्थः १ पत्रोदा 'हरण ं यथा एक मूरणक' प्रावर्णकार्थं प्रोष्यमाणं लाल्यमान' दृष्ट्वा एको वक्तः खित्रः क्षौरमपिवन् मयामात्रापृष्ठः कथं न वक्तः चौरं पिवसिस आह
तिमि ॥ १८ ॥ खुड्डागज्भयणं समत्तं ६ ॥ जहाएसं समुहिम कोइ पोसेज्ज एलयं । श्रयणं जब संदिज्जा पीसेज्जावि
यथा आदेशं प्राघुर्णकं उद्दिश्य प्राहुण ने निमीत्त उद्देशिने कोपि एलक मौढकं पोषयति कोई मोढाने पोखे पोखे ओदनं भक्त' जवमुद्दादि दद्यात् जव मूंग मोठ तेहने दौजे पुष्टि कुर्यात् स्वकीयांगणे पुष्टि कीजे आपणा घरने आंगणे १ ततः स उरम्भ्रः पुष्टः उपचित मांसः समर्थेौ
राय धनपतसिंह बाहादुर का आ०सं०ड० ४१ मा भाग
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