________________
4
os
FN
* कथम्भूतस्य मम खकर्मणा पोचमाणस्य एते के मातापितामुषा पुचवधू भ्राता सहोदरः भार्यापनी पुत्राः पुत्रत्वे न मानिता च पुनः औरसाः स्वय
मुत्पादिताः एते सर्वेपि स्वकर्म समुत दुःखात् रक्षणाय न समर्थी भवन्तीत्यर्थः एयम?' सपहाए पामे समौयदंसर्ग छिन्दै रोहिं सिरीच न के खे पुब्बसधवं ४ ममित दर्शन: यमितं ध्वस्त दर्शनं मिष्या दर्शनं येन स शमितदर्शनः अथवा सम्यक् प्रकारेण इतं प्राप्तं दर्थनं सम्यनं येन स समितदर्शन: एतादृशः संयमौएतदर्थ पूर्वोक्त' अर्थ' अथरणादिकं सपेहाए स्वपेक्षया स्वबुध्यापासे इति पश्येत् इदि अवधारयेत् च पुनरीहिं यह रसलाम्पाच पुनः स्नेहं पुचकलवादिषु राग विद्यात् पुनः पूर्व संस्तवः पूर्वपरिचयः एकया प्रामादिवासस्तं न स्मरे ४ गवास' मणिकुण्डलं पसवो दासपोरस सब्वमेयञ्च इनाण' कामरूवी भविस्मसि ५ पुनरपि पण्डितः आत्मानं इति शिक्षयेत् अथवा गुरुः सिष्य प्रत्युपदिश्यति है पात्मन् अथवा हे शिष्य एतत् सर्वत्यक्ता कामरूपी स्वेच्छाचारी भविष्यसि एतेषु ममत्वं त्यजसि तदाइह भवेतु वैनियलब्धि अणिमा महिमा गरिमालधिमा प्राप्ति प्राकाम्य ईशत्व चित्रात्वादिमान् भविष्यसि परलोके च निरतीचार संयमपालनाहेव भवे वै क्रियादि लश्चिमान् त्व भविष्यसि तत्किं तदाह गवाव गावच अखाच * गवाख पुनर्मणिकुण्डल' मणयचन्द्रका याद्याः कुण्डलग्रहणेन अन्य धामण्यलकाराणां ग्रहणं स्यात् सर्वे मणयः सर्वाण्यसकाराणि च इत्यर्थः पशवः अजैडक पक्ष्यपव्याधुत्पादक रोमधारक कुर्करादयश्च दासा राहदासौभ्यः समुत्पनाः दासाश्च पौरुपाच दासपौरुष एते सपि मरणाव पायन्ते इत्यर्थः
कामरूवी भविस्यसि ।। थावरं जंगमं चेव धणं धस उवक्खर पच्चमाणस्म की हिं नालं दुक्खाउ मोयणे ॥६॥ * जंगम परौ ग्रहस्त्री प्रमुख धान्य धनं गृहोपकरणं धनधान्यादि घरनो उपस्कर उपगरण पश्यमानस्य जीवस्य कर्मभिः पापरी कम्मै करौ जीवन पचाई
जाता थका न समर्धा भवन्ति दुःखमोचने ते सर्व दुक्त धकी मुकाववा भणी मुकाववा समर्थ न होर (पामस्थं सुखादि सवयी सर्वतः सर्वभवमिति *
राय धनपतसिंह बाहादुर का प्रा.सं.उ.४१मा भार
भाषा
