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सकाममरणं पंडियाणं सहमे १७ बालानां अकाममरणं एतत् प्रवेदितं तु शब्दो निश्चयार्थे मूर्खाणामेव अकाममरणं इत्यर्थः तीर्थकरैः कथितं इत प्रस्तावादनन्तरं मे मम कथयत: पण्डिताना सकाममरणं यूयं शृणथ २७ मरणंपि सपुत्राणं जहामतमणम्म विष्यसबमणाधार्य संजयाणं बुसीमो१८
महं पत्ते अक्खे भग्गेव सोयई ॥१५॥ तत्रो से मरणं तंमि बाले संतम्मईभया। अकाम मरणं मरई धुत्ते वाकलिणा जिए ॥१६॥ एयं अकाम मरणं बालाणं तु पवेयं । एत्तो सकाम मरणं पंडियाणं सुणेहमे ॥१०॥ मरणंपि सपुस्साणं
जहा मे तमणुस्मयं । विष्यसम्म मणाघायं संजयाणं बुसौमओ ॥१८॥ न इमंसब्वेसु भिक्खूसु न इमं सव्वेसु गारिमु मार्ग अङ्गीकार करे बालो मूर्खः मरण मुखं प्राप्तः सन् मूर्ख मरणप्राप्त हुओ थकी धुरी भन्न इव शोच्यते धूरौभाग्या थकां जिम गाडी वान शोचे तिमी शोचे १५ तत: समरणसमये प्राप्ते ते भणी भारी करमी जीव मरणसमें प्राप्त हुवा धका बाल भयात् नरकगति रुपात् संत्रस्यते बालमूर्ख मरणसमे प्राप्त हुआ थका अकाम मरणन मृयते मनुष्य मूर्ख बालमरणे करौने मरे नरके जाये यथा दूतकारः कलिना दायेन जितः सन् शोचते यथा प्रमादी शोच्यते इत्यर्थः जिम जुवारी दावे जौत्यो धको भुरे शोचे तिम पापी जौव शोचे १६ एतत् अकाममरणं ए अकाममरण जाणवो बालाणां मुर्खाणां च प्ररूपितं ए मरण मूर्खने कह्यो इतः सकाम मरणं पंडितानां कथयिष्यामौ शृणुत हिवे पंडितमरण कहस्ये सांभलो पंडितानं मरणं आकर्णय पंडितमरण सांभलो १७ मरणमपि पुण्यवतां पुण्यसहितानां ते सकांममरणपुण्यवंत जौवने हुवे यथा एतत् अनुश्रुतं अवधारीतं जिमत पंडीतमरण गुरुमुखे सांभल्यो के तिम कडु कु विप्रसन्न अनाघातं अनाकुलचित्त' विनरहित के एहवा मनुष्यने संयतानां वश्यात्मनां संयती पापणी आमा वस कौधौ के १५
राय धनपतसिंह बाहादुर का आसं ०९.१५मा भाग
