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8 तस्मै प्रवर्तते तं प्रति कविहक्ति भीत्वं धर्म कुरु तदा स वक्ति मया परलोको न दृष्टः इमाइयरतिः कामभोग मुखरतिः चक्षुर्दृष्टा प्रत्यक्षं दृश्यमाना वर्तते ५ हत्या गया इम कामा कालिया जे अणागया को जाणइ पर लोए अस्थि वा नयि वा पुणो ६ इमे कामाः कामभोगाः हस्तागताः हस्ते आगताः हस्तागता स्वाधीना वर्तन्त इत्यर्थः ये अनागताः आगामि जन्मनि भविष्यन्तौति आगामिनः कामभोग सुखास्ते कालिका कालेभवाः कालि काः अनिश्चिताः को जानाति परलोकः परभवः अस्ति वा नास्ति वा इतिभावः ६ जणण सहि होक्खामि इइबाले पगम्भई कामभोगाणराएणं कसं * सम्पडिवज्जई ७ तत: स कामभीग रसग्रहः पुमान् बाल: इति प्रगल्भते इति धायं गृह्णाति इत्युक्त्वा धृष्टो भवति इतौति किं अहं जनेन साई भवि
दिठ्ठ परेलोए चक्खु दिट्ठा दूमा रई ॥५॥ हत्या गया इमे कामा कालिया जे अणागया। को जाणडू परेलोए ____ अस्थिवा नत्विवा पुणो ॥६॥ जणेणसद्धिं होक्खामि इडू बाले पगम्मई । काम भोगाणु राएणं कसंसं पड़िवज्जई ॥७॥ * भोगने विषे रख हुवा के लपटाई रह्या के एक मृषा भाषा गच्छन्ति से एकांति कूडो वोले तथा क्रूरकर्म कर न मे दृष्टः परं लीक: परलोकमे दौठो नथौ ।
चक्षुष्टाई मारतिः एकाम भोग ए स्त्रीनां सुख प्रत्यक्ष दौसे के ५ हस्तागताः इमे कामाः एकाम भोगहस्त प्राप्त के एकाम भोग कुंभोग वु एते. * कालिकाः शब्दाद्याः ये आगताः एकामभोग छोडौने धर्म करो जिम आगे सुख पामो कोण जाणे आगे कि स्य छे भागे कुणे दौठं के को जानाति पर
लोक: कोण जाणे परलोक प्रस्ति वा नास्ति वा के किंवा नही के लोकेन साई भविष्यामि लंपट थकी धठार कर जिम एतला लोकनी गति इस्ये तिम माहरौ पणगति हुस्य इति मूर्खः प्रगल्भ ते अवलंवत इम करौ मूर्ख धौठाई करौ अवलंबे के काम भोगनु रागे न काम भोगने रागे करौ केशंस
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा०सं० उ०४१ मा भाग
