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१.टौका
महान् पोधोवस्य समहौषस्तस्मात् अत्र प्राक्ततत्वा विभक्ति व्यत्ययः हे जंबू तत्र देवमनुथ सभायां एकस्मिन् काले अन भरतक्षेत्रे एकस्य तीर्थ करस्य विद्यमानत्वात् एकोमहावीरः इमं प्रश्न प्रष्टव्यार्थ रूपं प्रश्रयोग्य वाक्यं उदाजई उदाहतवान् कथं भूत: एक: महाप्रान्तः महतो केवलामिका * प्रज्ञाञप्तिर्यस्य स महाप्रज्ञः १ सन्तिमय दुवेठाणा अक्वा या मारणंतिया अकाम मरणच्चे व स काम मरणन्तहा २ इमे प्रत्यक्षे स्थान प्राख्याते जीवनि ४ वासावयौ आख्याती पूर्वतीर्थ करैः कथिती कौशद्देस्थाने मारणान्तिके मरणमेव अन्तो मरणान्त स्तन भवं मारणान्तिक तस्मिन् मरणावस्थायां जाते ४
इत्यर्थः तद्दे स्थान एक काम मरणच पुन रन्धत् तथा सकाम मरण अकाम मरण बाल मरण स काम मरण पण्डित मरणचव शब्दीपादपूरणार्थों ॐ मरण सप्तदशधा भावीचीमरण' १ पावधिमरण' अन्तिम ३ बलय ४ वशावर्त ५ अन्तः शल्य । तव ७ पणित ८ बाल ८ मित्र १. छद्मस्थ ११ 8 केवलौ १२ विहायस१३ हपृष्ठ १४ भत्तपरिज्ञा१५ इङ्गिनी.१६ पादपोपगमन १७ १ बालाण अकाम त मरत असयंभवे पण्डियाण सकामं
तु उक्कोसेण सयंभवे १२ बालानां मूर्खाणां अकामं पकामेन अनौमितत्वेन मियते अस्मिन् इति अकाम मरण' असक्तत् वारं वारं भवेत तु पुन: पण्डिता सकामं सहकामे न ईप्सितेन म्रियतेऽस्मिन् इति सकामं मरण यस्मिन् आगते सति असन्त्र स्थ तया उत्सव भूतत्वेन सकामं इव सकामं
तत्यएगे महापन्ने इमंपग्रह मुदाहरे ॥संतिमेय दुवेठाणा अक्खाया मारणंतिया अकाम मरणंचेव सकाम मरणं * महापुरुषतीर्थकर साधु ए संसारसमुद्रतस्या दुस्तरः तत्र एको महाप्राज्ञः तिहां एक महाबुद्धिवन्तः इदं प्रश्न उदाहरेत् कथितवान् एक साधु ए प्रश्न * कहे तो तो १ सन्ति विद्यते मे मम हे स्थानके सन्ति के माहरे दोयस्थानके आख्याताः मारणांतिकाः कया मरणने अवसर एक अकाममरणं निश्चये * न एक स्थानके अकाममरण कर्जा द्वितीयं सकाम मरणं तथा वौजु स्थानक सकाम मरणनी कह्यः २ बालानां मूर्खाणां विवेकरहिता नां प्रकामजे
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राय धनपतसिंह बाहादुर का आ.सं.उ. ४१ मा भाग
सूब
भाषा
