________________
प.१
१८४
कोपि नवपरिणीतः सुहृत्परिवतस्तत्रागत्य साधून वन्दत केचित्तभित्र हाँस्थेन प्रोक्तं अमुं प्रव्राजयत साधुभिर्व रमित्यभिधाय गुरुदर्शितः तेपि गुर समीपे गताः तथैव तैरत गुरुभिभूति मानयेति प्रोक्तं तेन नवपरिणीतेन हास्या देव स्वयंभूति रानीता गुरुभिर्बलादेव गृहीत्वा तन्मोच: जत: सुखदः खिबास्तदानष्टाः तस्य तु कृतलोचस्य लघु कर्म तयाऽतः परं मम प्रव्रज्ये वास्तु इति परिणाम: सम्पन्नः ततस्ते नोवं कैलिः सत्यं भूतोऽथ अन्यत्र गम्यते गुरुराह अहो शिथ साम्प्रतं राविर्जाता अहं रावी न पश्यामि तेनस्वस्कन्धे गुरुरारोपित: उच्च नौच प्रदेश मार्गे वहता तेन गुरोः खेद उत्पादितः खिवेन तेन गुरुणाऽस्य शिरसि दण्डाहारा दत्ता: असौ मनसि एवं विचारयति अही महात्माऽय' मये दृशी मवखां प्रापित: इति सम्यग्भावयतः तस्य केवल ज्ञानमुत्पन्न केवल ज्ञानबलेन समप्रदेश एव वहन् गुरुभिरेष उक्त: मारिः सार इति कीदृयः समा वहबसि तेनीन युमत् प्रसादात्मे समं वहनं गुरुभिरुक्त' किं अरे ज्ञानं समुत्पन्न तव तेनोक्त ज्ञानमेव गुरुभिरुक्त प्रतिपाति अप्रतिपाति तैनात अप्रतिपाति गुरु वस्तुहा मया केवली आशा तितः इत्युत्ता तच्छिरसि दण्डप्रहारो त रुधिरप्रवाहं पश्यत: पुनस्तत्क्षामण कुर्वत: केवल ज्ञानमापुरिति विनीत शिथैरौर्भाव्य इति चण्डरुद्राचा र्यस्य कथा नापुट्ठो वागरे किच्चि पुट्ठो वा नालियं वए कोहं असञ्चं कुब्बिज्जा धारिज्जा पियमप्पियं १४ सुविनीत शिष्यः अपृष्टः सन् किञ्चित् व्याटणीयात् न किचित् अपृष्टो वदेत् अथवा अपृष्टोऽल्यं पृष्टोऽप्रष्टः सन् विनीत: किमपि न व्यायौ यात् अपृष्ट अल्पमपि न व्यादितिभावः अथ वा पृष्टः सन् अलोकं न वदेत् पुनः क्रोधं असत्यं कुर्यात् गुरुभिनिर्भसित: कदाचिम: क्रोधः स्यात्तदापि क्रोधं विफलं कुर्यात् अप्रियमपि गुरुवचनं प्रियमिव आत्मनोहित मिव ख ममसिधारयेत् १४ अथ क्रोधस्य असत्यकरण उदाहरणं ॥ यथा कस्यचित् कुल पुत्रस्य भातावैरिणाव्यापादित: अन्यदा कुलपुत्रो जनन्या भणितः पुत्रत्वद भाटधातुकं वैरिणं घातय ततः स वैरो तेन कुलपुत्रेण शीघ्र निजबलात् जीवनाहं गृहीत्वा जननी समीपे पानौत भवतियः पर भ्राघातक
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा० सं० १.४१ मा भाग
