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उल्टीका
बहवे रोवमाणावि नात्रएं पडिबज्जए १० च पुनः श्रुतिलब्धा च पुनः बडा लब्धावौर्य पुनर्दुलभ चारित्र पालनेबलस्कोरणं दुभं बलं स्फोरण दुल भत्वे 8 हेतुमाह यती बहवा जनारीचमाना: अपि धर्मेरुचिं कुर्वाण अपि एतत् वीर्य प्रतिनी प्रतिपद्यन्ते वौर्य नो अङ्गी कुर्वते वेणिकादिवत् १० माण
सत्तमि आयाओ जी धम्म मुच्च सहहे तवस्मौवीरियं लक्षु सम्बुडे निहुणेरयं ११ मनुष्यत्वे आगतः सन्यः धर्म श्रुत्वा वचत्ते स तपस्नौवीर्य लब्धा संहतः सन् निरुडायवः सन् रजः कर्ममल निधुनोति निश्चयेन धुनोति दूरीकरोति मुक्ति प्राप्नोतीत्यर्थः ११ चतुरं ग्याइहैव फलमाह सोही उज्य भूयस्म धम्मोसुद्धस्म चिट्ठई निव्वाण परमं जाय घयसित्तिवपावए १२ ऋजु भूतस्य चतुरङ्गी प्राप्यमोक्ष गमनार्थ सरलौभूतस्य अहिर्मवति कषायकालुथ रहितः स्यात् शुद्धस्य कषाय कालुष्य रहितस्य धर्मस्तिष्टति क्षमादि दशविधधर्मः स्थिरो भवति धरमयुक्तस्य परमं उत्कृष्ट निर्वाणं भाक्षी जायते स जीवन्म तो भवतीत्यर्थः तपस्तेजसा जाज्वल्यमानो भवति कतसिक्तः पावकइव धृतेन हुताग्निरिव १२ विगिच कश्मणीहेड' जसं सक्षिण
सोच्च सद्दहै। तवस्मी बीरियं लडु संवुडे निडुणेरयं ॥११॥ सोही उज्जय भूयस्म धम्मो मुद्धस्म चिट्टई । निव्वाणं
परमं जादू घयं सित्तव्य पावए ॥१२॥ विगिच कम्म णो हेउ जसं संचिणु खतिए पाढवं सरीरं हिच्चा उद्दे परक्कमई
बहवः बद्दधानापि घणां जौवने धमरुचे के धमभलो जाण के न पुनः एनं धर्मप्रतिपद्यन्ते पणि धर्मअङ्गीकार कर नहीं १. मानुष्यत्वे समागतो मनु भाषा
थत्व पण पाम्यो मनुष्य हो यः जीवः धर्म श्रुत्वा महत्तण करोतिधर्मसुशौने सद्दहणा करे तपस्वी वौयं लब्धा पापणी वीर्य तपजपने विषे फोरवे संहतो निरुवा यवः कर्मरजं धुनोति तो संहत होइ पायवहार'धे कर्मरजने फेडे दूरी कर ११ शोधि ऋजभूतस्य मायाई करीने रहित शुद्ध निर्मल हो
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा०सं०४०४१ मा भाग
