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उ० टीका
अ०३ २.६८
सूत्र
भाषा
तेनोक्त' यद्येष मार्गोनुष्ठौयते तदा नास्यस्य व्यु च्छ ेदः परलोकार्थिना एष एव मार्गोऽनुष्ठेयः सर्वथा निपरिग्रहत्वमेव श्रेयः सूरिभिरुक्त' धर्मोपकरणमेवेति ननु परिग्रहस्तथाहि जन्तवो बहवः सन्ति दुर्दृश्या मांसचक्षुषां तेभ्यः स्मृतं दयाथं तु रजोहरणधारणं १ आसने शयने स्थाने निक्षेपे ग्रहणे तथा गात्र संकुचने चेष्टं तेन पूर्व प्रमार्जनं २ तथा सम्पातिमा सत्वाः सूक्ष्माय व्यापिनो परं तेषां रचानिमित्त' च विज्ञेया मुखवस्त्रिका २ भवन्ति जन्तवो यस्माहत्रपानेषु कुत्रचित् तस्मात्तेषां परीक्षार्थं पात्रग्रहणमिष्यते ४ अपरञ्च सम्यक्त ज्ञानशीलानि तपचेतीह सिद्धये तेषामुपग्रहार्थाय स्मृतं चौवरधार णम् ५ शौतवातातपैर्दशै र्ममकैश्वापि खेदिताः मासम्यक्तादिषु ध्यानं न सम्यक् सम्बिधास्यति ६ तस्य त्वग्रहणे यस्मात् क्षुद्रप्राणिविनाशनं ज्ञानध्यानोप घातोवा महान् दोषस्तदैवतु ७ य एतान् वर्जयेद्दोषान् धर्मोपकरणादृते तस्य त्वग्रहणं युक्त ं यस्याज्जिन इव प्रभुः ८ जिन कल्पिकस्तु प्रथमसंहननएव भवति इदानीं प्रथम संहननाभावाज्जिन कल्पिक मार्गोऽनुष्ठीयते इत्यादि युक्तिभिर्गुरुणा प्रतिबोधितोपि नासौ प्रतिबुद्धः प्रत्यु तामर्षात् स्वप्रावरणं त्यक्का एकाक्य व वने गतः तस्योद्याने स्थितस्य उत्तरानाम भगिनीवन्दनार्थं गता तं तथाविधं दृष्ट्वा तयापि चौवराणि त्यक्तानि श्रन्यदा भ्रात्रा समं सा नगयी भिचार्थं' प्रविष्टा आवासोपरिस्थया एकया गणिकया दृष्टा अस्मज्जाते लोको मा विरक्तो भवत्विति मत्वा तस्या उरसि शाटिका व्यु त्सृष्टा सा नेच्छति वावा उक्त एषा देवतया दत्तेति भ्रातृवचसा तया शाटिका परिहिता अथ शिवभूतिना कोडिन: कोटवोरखेति शिष्यद्दयं प्रतिबोध्य दोचितं ततो बोटिकमतं मिथ्या दर्शनं प्रवृत्त सुधाने आऊयं मगं बहवे परिभस्साई एतत्पदद्दयो परिसप्त निन्नवोदाहरणानि सुद्रच लह सङ्घच वोरियं पुणदुल्लहं सुद्र'च लहु सइंच वीरियं पुण दुल्लहं । बहवे रोयमाणावि नोयणं पड़िवज्जए ॥१०॥ माणुसत्तमि आयाओ जोधम्म'
श्रुतिं लब्धां श्रद्धापि जाता जौवे धर्मसांभल्यो सांभलौ सहह्यो धर्मभलो बौयंच पुनदुर्लभं पणिवौयं फोरववुं दोहिलं जीवजांगे के धर्मभलो पिण्थाइ नहीं
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राय धनपतसिंह बाहादुर का आ०सं० उ० ४१ मा भाग
