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. टीका तथा प्राणिनो पोत्यर्थः ५ कमसंगहि संमूढा दुक्विया बहुवे यणा प्रमाण सास जाणीस विणिहम्मन्ति पाणियो । प्राचिणी जीवाः अमानुषीषु
मनुष्यवर्जितयोनिषु विविहम्मन्ति विशेषेण निहन्यन्ते विशेषण निपात्यन्त अर्थात् एकेन्द्रिय हौन्द्रिय चीन्द्रिय चतुरिन्द्रियेषु वारवार उत्पद्यनी १५७
इत्यर्थः कोहया: प्राणिनः कर्मसङ्गः कर्मसंयोगैः संमूढा संव्याप्ताः पुनः कीदृशाः दुक्विताः पुनः कौदृशाः बहुवेदनाः ६ कम्माणंतुपहापाए आण पुब्बोकयाइओ जोवा सोहि मणुप्पत्ता आब यन्ति मणस्मयं ७ तु पुनर्जीवाः शोधिं दुष्टकर्मनाशस्वरूपां लघु कर्मता अनुप्राप्ताः सन्तो मनुष्यत्वं प्राददते तृजन्म प्राप्नुवन्ति इत्यर्थः कया आनुपूर्त्या अनुक्रमेण शनैः शनैः कदाचित् कर्मणां मनुष्यगति विघ्नकराणां प्रकर्षेण हानि प्रहाणिस्तया प्रहाण्या प्रकर्षण
होनतया ७ माण म विगह लई सुई धम्मस्म दुलहा जं सुच्चा पड़िवज्जंति तवं खंति महिंसयं ८ मानुष्यं विग्रहं लब्धा मानुष्यं शरीरं प्राप्य तस्य धर्म * स्य अतिदुलभा धर्म यवणं दुःप्राप्यमित्यर्थः यं धर्म श्रुत्वा जीवाः तप: उपवासादिक शान्ति क्षमा अहिंस्रता सदयत्वं प्रतिपद्यन्त अनौकुर्वन्ति यस्य
कयाओ । जीवा सोहि मणुपत्ता आययंति मणुस्मयं ७ माणुस्मं विग्गहं लड्डु मुई धम्मस्मदुल्लहा। जंसोच्चा पड़ि 8 कर्मे करोने मूढ़ ते मूर्ख हुवा छ दुखयुक्ताः बहुवेदना स्थः जीवडा दूखियाहुवे घणौ वेदना संसार माहिं फौरतां खर्म अमानुषौषु नरकतिर्य है
गादिषु योनिषु नरकतियंच गतिने विषे जीवडा विशेषेण निपात्य ते कर्मभिः प्राणिनः विशेष करो निपातीइ घालौइ जीव आपठ कर्म ६ कर्मणां प्राधान्यात् कर्मने प्रधानपणे करोने अशभ कर्म खोण हुवा थका आनुपूर्त्या अनुक्रमेण कदाचित् अनुक्रमे फौरतार संसा रमांहि भला कर्मन उदे जोवा शुद्धि मनुष्यां प्राप्ताः जोव निर्मल हुओ मनुष्यगति मांहि आवे प्राणवन्ति स्वीकुर्वन्ति मनुष्यत्वं मनुष्यपणो पाम ७ मानुष्यं देह लब्धा मनुष्य शरीर लाधू मनुष्य हुत्री श्रुतिधर्मस्य दुर्लभा पर धर्मनू सांभलवो दीहिलोयं धर्म
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा.सं २०७१ मा भाग
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