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न्याचा सती जातः ब्रह्मदत्तेन तयो रनाचारीज्ञात: शूलाप्रीत पिष्टमय कुकुट कुकु व्यादि सम्बन्ध फलदर्शनेन ताभ्यां स्वानाचारभौताभ्यां कन्या ब्रह्मदत्तस्य परिणायिता अतुटहच कारितं तावता धनु मन्त्रिणातयो: कपटं जातं जतुरटहात् सुरङ्गा खानिता सुरङ्गाहारऽवयं स्थापित मावस्य वरधनुनामस्तत् स्वरूपं ज्ञापितं सुरङ्गामार्गश्च दर्शितः ब्रह्मदत्तस्य वरधनुरनुचरः लतः अन्यदा माट प्रेरिती ब्रह्मदत्तः कन्यासहिती जतरह समः वरधनुः प्रत्यासन एव सुप्तः मध्यरात्री मात्रा ज्वालितं गृहं उस्थिता ब्रह्मदत्त: स्तस्य वरधनुना सुरङ्गामार्गो दर्शित स्तती निर्गत्व वरधनु मित्रेण सह बह्मदत्तो अखद्दय मारुह्य दूरदेशेगतः अत्यन्त पधश्चमादश्वयं मृतं पादचारण मित्रेण सह ब्रह्मदत्तः पृधियां भमति एकदा दौर्घपृष्ठ प्रेषित सुभटं वृन्दं दृष्ट्वा वरधनुः पृथगत: कुमारस्तु एक एव भ्रमन् केनचिहिग्रेण दृष्टः तेन सहाट वौमुत्तीर्णः पृथग् व्रजन्त विप्र प्राह कुमारः भी यदा मम राज्यप्राप्तिः स्यात्तदा त्वया गन्तव्यमिति अथ कुमारी महाराजाजात: चक्रवर्ति पदवी प्राप्तः तदानीं आगतः स ब्राह्मण: उपानत् ध्वज प्रयोगण मिलितः करे जाणे सूर्यनौ कोडि उगी उजवा लोकरे एहवो स्तंभ करौ वली तेढाही ते रन जूजूयां करि गाढा सूक्ष्म वांटौ चूर्ण पर सूधी सरौखो करौ तिण चूर्णे वंश नो नलौ भरो मेरु पर्वतनो चूलिका उपर चढ़ौ फंक सु उडाईने ते पुगल सगले विखेर किहां ईलगार मात्र पिण चूर्ण पद्यी न दौसे तेतले वले * कोई कहे ए परमाणु आवौ एकठा करौ पंच वर्ण रत्न मेलो बलौ तेहवीज स्तंभ करौ तिवारे स्तंभ वलतो तेहवो थातां दोहिली तिवारे गुरु कहे कदा
चिति देवताने अनुभाव ते थाये परं परमाण लगौ देवतानो दृष्टौ नथौ तिण कारणे ए दृष्टांत दोहिलो तथापि कदाचि ए सोहिलीडे पर जे ४ मनुष्य भव लहो प्रभाद वसे आलि हारव्यो वलतो वलौ लहिता दीहिलो ।१०। एवं दश दृष्टांत मनुष्य जन्म उपरि कया एहवो जांणि मनुष्य
भव प्रार्यक्षेत्र श्रावकनी कुलदेव गुरुनी सामग्रौ पांमी श्रौजिन धर्म विषे प्रमाद टालिवो ए दश दृष्टांत संक्षेपे लिख्या इति दश दृष्टांत जाणवा ।
राय धनपतसिंह बाहादुर का आ०सं०४०४१ मा भाग
भाषा
