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उ टीका 8 मेधावी सावधिसु ग्रोम कालेवा शब्दात् शरदि अपिपरितापेन गाढोमणापंकेन प्रखेदात् आर्दी भूतमलेग अथवा रज साई मलेन परि शथ काठिन्य अ०२ प्राप्त न धूल्या वा क्लिन्नगान: सन् बाधितः शरीरः सन् सातं सुखं न परिदेवे तंमलपहारात् सुखं न वाच्छेत् सातार्थ विलापं न कुर्यादित्यर्थः ३६ ११०
तदा किं कुर्यादित्याह वेयज्जे ति निर्जरापेक्षी कर्मक्षयमीप्मुः साधु स्तावत्कायेन जल धारयेत् देहेन मलं धारयेत् पुनर्वेइज्जमल परीषहं वेदयेत् सहेत तावत्कथं यावत् शरीरस्थ पातः स्यात् साधुः कीदृशः सन् आर्य श्रुतचारित्ररूपं धर्म प्रपन्नः सन् इत्यध्याहारः कीदृशं धर्म अनुत्तरं सर्वोत्कृष्टं ३७ श्राड सुनन्दहडे भेषजार्थ साधुस्त त्कथा यथा चम्पायां सुनन्दो वणिक दानवान् अन्यदा मलाविलं साधुं दृष्ट्वा मलधारिणं मुक्ताशेषं सर्व साधुनां भव्यं इति जुगुप्सां कृतवान् मृत्वाचासौ कौयं व्याइभ्य पुत्रोऽभूत् स प्रस्तावे दीक्षा ग्रहीतवान् तदानी तत्कर्मोदयेन देहे दुर्गन्धोऽभूत् स यति यंत्र२ याति तत्र रोई सुनंद येष्ठि तेणे एक महात्मा चारित्र पात्र मलिनगात्र आवतो देखौने ते थेष्ठि चितवै ए जन दर्थन महा मेलो अशुचि बौजी सर्व भली एणिए वात जोवा सरीखी नही इम दुगंछा कर्म उपायॊ ते अंत समे कोसंबी नगरौइ व्यवहारी यानो बेटो धयु ते पाछिला भवना उदय थौ शरीरे महादुर्गन्ध उपनी जिहां जावे तिहां लोक दुगंछा करे एहवे एकदा साधना मुख थी सांभल्यो जे दुःख कर्मक्षये काउसग कौया पामे तिणे सिद्धांत वचन प्रमाण करी अटवी मांहि जई एक स्थानिके काउसग करी सासण देवता आराध्यो ते शासन देवताई तेहनी शरीर सुगंध कौधो काउ सग्ग पारौ आपण सान के आवे लोक निन्द्या कर कहे ए महा दीर्भागी देवताने भावें तो सिंह छुवी तिवारी तेणे चिंतव्यो देखी लोकतो केहना नहीं यतः अरंगमित्याह रंगना रङ्गमुच्चते लोकापवाद दुर्य कथं लोकोभिधियते १ लो कहसे तेवली देवता आराधी सहज गंध कोधो तिणे जिम कीधी तिम बोजे ऋषोखरे न करिवो दुगंछा कर्म उपार्जवो नही मलपरीसह सहि इति मलपरीसहए श्रेष्ठिपुत्र दृष्टांत अ. नमस्कारना करवा म० उठौ वैठा धईने पासणीयो
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा० सं० उ. ४१ मा भाग
भाषा
ROYSAN
