________________
११..
ए.टोका* जीवाः स निदानाः निदानेन विषयाद्याशयासह वर्तन्तेइति सनिदानास्तादृथाः सन्तोनियन्ते तथाईति निश्चयेन ये जौवाहिंसकाः जीवहिंसाकारिणः प्र०३४
सन्तोनियन्ते ताहयानां भवान्तर जिनधर्मा प्राप्तिदुर्लभस्यादित्यर्थः २६१ [सम्मईसणरत्ता अनियाणासकले समोगाढा इइजेमरन्ति जीवा सुलभातसिं भवे बोही २६२] इति अमुनाप्रकारणये जीवानि यन्त तेषां जीवानां बोधिजैनधम्म प्राप्तिर्जन्मान्तरे मुलभाभवेत् इतौति किये जौवाः * सम्यग दर्थन रक्ताः देवतत्वगुरुतत्वधर्मतत्वरक्ताः एतादृशाः सन्तोमियन्ते तथा पुनर्ये जीवाः अनिदानानिदानरहिताः सन्तोनियन्ते पुनर्ये जीवाः
शुक्ललेश्या अवगाढाः शुक्रले श्यां प्रविष्टाः शुद्धपरिणामाः सन्तोनियन्ते तेषां बोधिर्भवान्तर सुलभा भवे दित्यर्थः २६२ [मिच्छादसण रत्तास नियाणा कि हलेसमो गाढा इइजे मरंति जोवा तेसिं पुण दुल हाबोहो २६३ ] इति अमुनाप्रकारेण ये नियन्त तेषां पुनर्जन्मान्तरे बोधि? लभाभवेत् इतौति कि कृष्ण लेश्यां अवगाढा क्वष्णलेश्यां प्रविष्टाः सन्तोमिथ्यादर्शन रक्ताः पुनः सनिदानाः एतादृशाः सन्तोनियन्ते तेषां जिनधर्म प्राप्तिः पुनटुलभाभवेत् अत्र मिच्छादसण रत्ता इति गाथापूर्व मुक्का पुनरपि मिथ्यादर्शन रक्ताइति गाथा उक्तास्ति तत्र च पुनरुक्ति दूषण नयं अत्र गाथायां कृष्ण लेश्यावतां मियमाणानां भव सन्ततौ अपि बोधि प्राप्त रभावइति सूचितं पूर्वगाथायां तु कृष्णलेश्यारहितानां मृतानां तु
इय जे मरंति जीवा मुलहा तेसिं भवे बोही ॥ २६२ मिच्छा दंसण रत्ता सनियाणा किन्हलेसमोगाढा | इय जे लेण्या निर्मल परिणाम सहित इणे प्रकार जिके मरे जीव सोहिली ते जौबने हुइ बोधि जिन धर्मनी प्राप्तौ २६२ कुदेव कुगुरु कुधर्मरूप मौथ्या दर्शनने बिखे रागी नियाणा सहित भीगना करणहार कृष्णलेश्या पाडये अध्यवसाय सहित दूर्ण प्रकार मर जे जीव ते जीवन वली बोधि जिन
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा सं• उ०४१ मा भाग
