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लक्षणमनेकधा शास्त्रान्तरप्रसिद्ध इति नचभूतधर्माश्चैतन्यं तद्भावेपि तस्याभावद्दिवचितभूताभावेपि प्रेताद्यवस्थाया चैतन्यसङ्गावा चेति पंचयखंधे भंतिकेइत्ति पंचच स्कन्धानुरूपवेदना विज्ञानसंज्ञासंस्काराख्यान् भयंतिकेचिदिति बौद्धातत्ररूपः स्कन्धष्टथिवी धात्वादयोरूपादयच वेदनास्कन्धः पुनः सुखादुः खासुखदुःखे तित्रिविधवेदनाखभावविज्ञान स्कन्धस्तुरूपादिविज्ञानलक्षण: संज्ञा स्कन्धश्च संज्ञानिमित्तोद्ग्राइणात्मकः प्रत्ययः संस्कारस्कन्धः पुनः पुण्यापुण्यादिधर्म समुदायइति नचैतेभ्यो व्यतिरिक्तः कचिदात्माख्यः पदार्थो ध्यञ्चादिभिरवसीयतइति तथामणंचमणजीवियावयंतित्ति नकेवलं पंचैव स्कंधान्मनश्च मनस्कारोरूपादिज्ञानलक्षणानामुपादान कारणभूतोयमाश्रित्यपरलोकेऽभ्युपगम्यते योद्ध : मनएवजीवो ये पातेते मनोजीवास्तएवमनोनीयिका: अलीकवादिता चैषां सर्वथाननु जीवोत्ति एवमाहंमुसरौरं साहियंसनिधणं इहभवेएगेभवेतस्य विष्पनासंसि सव्वनासोत्ति एवंनंपं हितछतो विज्ञान १ वेदना१ संज्ञा ३ संस्कार रूप ५ एवंस्कंधिक एतावताका कोईमननेनजीव कहे तेमननेजजीवके त्वोजीवजिकेळे तिकेकहे के सासोखासलक्षणतेहिजजीव एकजणेोइमक हेएहवीवाणी प्रगट शरीरदेही आदिसहितके
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