________________
腙柒柒噐柒柒銎非業詐鍌器噐惴訾噐鍌業業
प्राणवधस्य स्वरूपंप्रथमद्वारोपदर्शितमपि निगमनार्थं पुनर्दर्शयन्नाह एषसप्राणवधोऽभिहितोयोऽनन्तरं खरूपतः पर्यायतः विधानतः फलतःकर्टतश्च वक्तुप्रतिज्ञात आदावासीत् किंभूतः इत्याह चण्डकोपन तत्प्रवृत्तित्वाच्चण्डः रौद्ररसप्रयर्त्तित्वाद्रौद्रः चद्रजनाचरित त्वात् क्षुद्रःअनार्यलोककरग्णत्वादनार्यः ष्टणायाः अत्राविद्यमानत्वात् निर्घृणः निःष्कजनकृतत्वान्नृशंसः महाभयहेतुत्वात् महा भय: वीहणउत्ति भयवन्तरमवृत्तित्वात् त्रासक: उत्तासहेतुत्वात् अन्यायोन्यायादनपेतत्वात् उद्देजनकच उद्देगहेतुत्वान्निरवकाङ्क्षः परप्राणापेक्षयावज्र्ज्जि तनिर्द्धर्मो धर्मादपकातः निःपिपास: वध्य' प्रतिस्न हविरहान्निः करुणो विगतदय: निरयवासगमनं इतिव्यक्त' मोहमहाभयप्रकर्पक तत्प्रवर्त्तकमरणेन वैमनस्यं दैन्यं यत्रमर वैमनस्य प्रथमलधर्म्मद्वारं स्मृषावादाद्यपेक्षयेदमाद्यमाश्रव द्वारंसमा व्वेवणश्रयणिरवयक्खोणिहम्मो निम्पिवासो णिक्कलुणो निरयवामगमणोणिधणो मोहमहम्भयप कारणछळे परप्राणराखवानी उपेक्षारहितको धर्मथकीनि: कातछ, सहकरीने रहित के दयायेकरीपिणरहितको नरकगतीनेविषे गमणजाइवोछळे अवसानछ हडो मोहमहाभय प्रवर्त्तावनहार मरकरीदीनपणुं प्रथम अधर्मद्वारसमाप्तमितिसुधर्मास्वामी१ वोले
業
