________________
प्रटो.
भावेन भवन्तिहीति पावादिताचैवमेतेषांखभावोहि जीवाद्यनर्थान्तरभूतस्तदाप्राणातिपातादिजनितकीवकडोवासावनान्तर
भतस्ततो जीवएवासौ तदव्यतिरेकात्तत्खरूपवत् ततोनिईतकानारकादिविचित्रतास्यान्नच निहतुकांकिमपि भवत्यतिप्रस NE तथाननैरयिकतिर्यकमनुष्यजाना योनिरुत्पत्तिस्थानं पापपुण्यकर्मफलभूतातीति प्रकृतं नदेवलोकोवातीति पुण्यकर्मफलभूतः नैवा तिसिहिगमनंसिद्धः सिद्धस्य वाभावात्यंगापितरावपि नस्त: उत्पत्तिमात्रनिबंधनत्वात् मातापिटत्वस्य नचोत्पत्तिमानिनन्धनस
मातापिटतयाविशेषोयुताः यत:कुतोपि किञ्चिदुत्पद्यतएव यथासचेतनाचेतनयकामत्क णादि अचेतनंच मूत्रपुरीषादि अचेतनाञ्चन्न ई चेतनं यथाकाठात् घुणकीटकादिअचेतनंच चूर्णादितस्माज्जन्यजनकभावमात्रमर्थानामस्ति नान्योमातापिटपुत्रादिविशेष इतितक्षा
यतिरिक्खमणयजोणीनदेवलोकोवा अत्थिनयअथिसिद्धिगमणं अम्मापियरोविनत्थि नवियत्थि हाईपिणनास्तिकिमपिक्यहीनहीनथीनारकीनरकगति तिरजंचजीवडा मणुष्यनीयोनीजाणवीजिणारेकाईदेवलोकपणीनणीय वाययिकहिये नथीमुक्तिसिद्धिजायवोजेहवोनथी एतावतावडकर्मीछे निश्चेकरीमातापितापिणनथीजिकारे एतलेएकेलाटोला
आषा
