________________
प्राचीन जैन इतिहास संग्रह आधाकर्मादयश्चामी । दोषा इत्थं भवन्ति भोः । तच्छुद्धमेव नः सर्व । प्रदेय सर्व दैव हि ॥१६५ ॥ न चात्रार्थे वयं भूयो भरिणष्यामः किमप्यहो । खबुद्धथास्वत एवोचैर्यतध्वं स्वामी तुष्टये ॥१६६ ।। इत्यादिभिर्वचोमस्ते । तथा तेर्वासितादृढम् । कालेन जज्ञिरेऽनार्य । अप्पार्येभ्यो यथाधिकाः ॥ १६७ ॥ अन्येयुश्च ततो राज्ञा । सूरयो भणितो यथा । साधवोऽन्ध्रादि देशेषु । किं न वो विहरन्त्यमी॥ १६८ ॥ सूरिराह न ते साधु-समाचारं विजानते । राज्ञा चे दृश्यते तावत् । को दृशीतत् प्रतिक्रिया ॥ १६६ ।। ततो राजापरोधेन । सूरिभिः केऽपि साधवः ।। प्रेषिता तस्तेषु ते पूर्व । वासानासितत्त्वतः ॥१७० ॥ साधूनामनपान्नादि । सर्व यथोचितम् । नीत्या संपादयन्तिस्म । दर्शयन्तोऽति संभ्रमम्॥ १७१ ॥ सरीणमन्तिकेऽन्ये । धुः साधव समुपागताः ।। उक्तवन्तो यथानार्य । नाममात्रेण केवलम् ॥ १७२ । वस्त्रानपानदानादि । व्यवहारेण ते पुनः । आर्येभ्योऽभ्यधिका एव । प्रतिभान्ति सदैव नः।। १७३ ॥ तस्मात् सम्पति राजेनाऽनार्यदेशा अपि प्रभोः। .. विहारे योग्यतां याता सर्वतोऽपि तस्विनाम् ॥ १७४ ॥ श्रत्वैवं साधु वचन । माचार्य सुहस्तिनः । भूयोऽपि प्रेषयामासुर । न्यान. न्याँ तपस्विनः ॥ १७५ ॥
