________________
3. પરોક્ષભૂતકૃદન્તઃ(૧) પરોક્ષકર્તરિ કૃદન્તમાં પરસ્મ પદમાં વત્ પ્રત્યય લાગે. I પરોક્ષભૂતકાળ તૃતીય પુરુષ બહુવચનના ૩ના સ્થાને વસુલગાડવાથી પરોક્ષ ભૂતકૃદન્ત બને. દા.ત. નમ્ - ને!: = નેમિવત્ ! I એકસ્વરી (પુત્વ વાળું) રૂપ હોય અથવા આ કારાંત હોય ત્યારે વહુ લાગતા પહેલા રૂ લાગે. દા.ત. પન્ન જવા તાક વિમ્ | II 1, ઢ, વિદ્, વિશે, શું માં વપૂર્વે વિકલ્પ રૂ લાગે
દા.ત.ામ્ નમુ: = નMિવમ્ નાન્વન્ IV વળ્યું, અન્ન નો અનુનાસિક લોપાય.
દા.ત. વળ્યું વવષ્યન્ ! નિવમ્ | V ઋ કારાંત ધાતુમાં ગુણ ન થાય. દા.ત. જૈન વભ્રવત્ ! તૃક તિતીર્થમ્ | આત્મપદાનપ્રત્યયઃI પરોક્ષભૂતકાળ તૃતીયા પુરુષ બહુવચનના રૂપમાંથી રૂરે કાઢી માલગાડવાથી બને. દા.ત. અન્ને માનાિરે – માનશાનઃ | I પરોક્ષ કર્મણિ કૃદન્ત કરવા આત્મપદનો માન પ્રત્યય લાગે. દા.ત. ૫ર્ક પવનઃ |
સ્ત્રીલિંગ પરોક્ષ ભૂતકૃદા પરોક્ષ ભૂતકાળના તૃતીય પુરુષ બહુવચનના રૂપને ર્ર લગાડવાથી બને. દા.ત. સામ્ ૧ નમુસ્ + ડું= નમુવી ! રૂપ નવી જેવા કરવા.
- નપુંસક પરોક્ષ ભૂતકૃદન્ત પ્રથમદ્વિતીયા વિભક્તિ દ્વિવચનના રૂપ માટે ઉપરનો નિયમ લાગે. બાકીના રૂપ પુ. જેવા થાય. 4. સામાન્ય ભવિષ્ય કૃદન્તઃ-.કર્તરિ. પરઐપદ
આત્મપદ ત્ પ્રત્યય
માન પ્રત્યય તિ ના સ્થાને લાગે
તે ના સ્થાને લાગે करिष्यति
करिष्यते करिष्यत्
करिष्यमाणः।
ન કરનારો – - રૂ૫ છત્ જેવા રૂપ જિન જેવા –
- સામાન્યભવિ. નૃ. પુ. એકવચન - સ્ત્રીલિંગમાં ત્ ના સ્થાને હતી કે .
કથળતી વિગતો રૂપ નહી જેવા નપું.માં મહ જેવા જ સરલ સંસ્કૃતમ-ર ૪જીલ૯૫૪૪૪૪૪૪ પાઠ-રાજજી
