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कल्प
सूत्र
प्रत
सूत्रांक
[५२]
गाथा
II-II
दीप अनुक्रम [३२०]
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दशाश्रुतस्कंध-अध्ययनं-८ “कल्पसूत्र” - (मूलं + वृत्ति:)
........... व्याख्यान [९]
मूलं [ ५२ ] / गाथा [-]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. दशाश्रुतस्कंध अध्ययन-८ “कल्पसूत्र" मूलं एवं विनयविजयजी रचिता वृत्तिः:
अणेगे वा) यदि स्यात् अत्र कोऽपि निकटवर्ती एक: अनेको वा साधुः, तदा (कप्पर से एवं बहाए) कल्पते तस्य 'एवं वक्तुं (इमं ता अजो! तुमं मुद्दत्तगं जाणाहि ) इमं उपधिं त्वं हे आर्य ! मुहूर्तमात्रं जानीहि सत्यापयेः (जाव ताब अहं गाहाबइकुलं जाव काउसरगं वा ठाणं वा ठाइत्तए) यावत् अहं गृहस्थगृहे यावत् कायोत्सर्ग वा स्थानं वीरासनादि वा स्थातुं इति ( से य से पडिणिजा एवं से कप्पइ गाहावइकुलं तं चैव सव्वं भाणियध्वं ) स चेत् प्रतिशृणुयात् अङ्गीकुर्यात् तद्वस्त्रसत्यापनं तदा तस्य कल्पते गृहस्थगृहे गोचर्यादी गन्तुं अशनायाहारयितुं विहारभूमिं विचारभूमिं वा गन्तुं स्वाध्यायं वा कायोत्सर्ग वा कर्त्तुं स्थानं वा वीरासनादिकं स्थातुं तदेव सर्वं भणितव्यं ( से घ से नो पडिणिजा एवं से नो कप्पर गाहावरकुलं जाव ठाणं वा ठाइत्तर ) स चेत् नो अङ्गीकुर्यात्तदा तस्य नो कल्पते गृहस्थगृहे यावत् स्थानं वा स्थातुं ॥ ( ५२ ) ॥
( वासावासं पोसवियाणं ) चतुर्मासकं स्थितानां (नो कप्पड़ निरगंथाण वा निरगंथीण वा ) नो कल्पते साधूनां साध्वीनां वा (अणभिग्गहिय सिजा सणिएणं हुत्तए) न अभिगृहीते शय्यासने येन सोऽनभिगृहीतशय्यासनः अनभिगृहीतशय्यासन एवं अनभिगृहीतशय्यासनिकः खार्थे इकप्रत्ययः तथाविधेन साधुना 'हुत्तएत्ति' भवितुं न कल्पते, वर्षासु मणिकुट्टिमेऽपि पीठफलकादिग्रहवतैव भाव्यं, अन्यथा शीतलायां भूमौ शयने उपवेशने च कुन्ध्यादिविराधनोत्पत्तेः ( आयाणमेयं ) कर्मणां दोषाणां वा आदानं-उपादानकारणं एतद्-अनभिगृहीतशय्यासनिकत्वं तदेव द्रढयति - ( अणभिरगद्दियसिज्जासणियस्स) अनभिगृहीतश
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