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कल्प
सत्र
दशाश्रुतस्कंध-अध्ययनं-८ "कल्पसूत्र"- (मूलं+वृत्ति:)
....... व्याख्यान [६] .......... मूलं [१४७] / गाथा [२...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..दशाश्रुतस्कंध-अध्ययन-८ "कल्पसूत्र मूलं एवं विनयविजयजी-रचिता वृत्ति::
प्रत
सूत्रांक
१४७
[९४७] गाथा ||२..||
कल्प.सुवो-(एगे अबीए) एका सहायविरहात् अद्वितीयः-एकाकी एव, नतु ऋषभादिवशसहस्रादिपरिवार इति, अत्र श्रीवीरगृहव्या०६ कवि:-पन्न कश्चन मुनिस्त्वया समं, मुक्तिमापदितरैर्जिनैरिव । दुषमासमयभाविलिजिना, व्यानि तेन गुरु- वासादिम.
नियंपेक्षता ॥ १ ॥ (छ?णं भत्तेणं अपाणएणं) षष्ठेन भक्तेन जलरहितेन (साइणा नक्खत्तेणं जोगमुवा॥१२॥
गएणं) खातिनक्षत्रेण सह चन्द्रयोग उपागते सति (पच्चूसकालसमयंसि) प्रत्यूषकाले समये-चतुर्घटिकावशेषायां रात्री (संपलिअंकनिसने) संपल्यङ्कासनेन निषण्ण:-पद्मासननिविष्टः (पणपन्नं अज्झयणाई कल्लाणफलविवागाई) पञ्चपञ्चाशदध्ययनानि कल्याण-पुण्यं तस्य फलविपाको येषु,तानि कल्याणफलविपाकानि (पणपन्नं अज्झयणाई पावफलविवागाई) पञ्चपञ्चाशत् अध्ययनानि पापफल विपाकानि (छत्तीस अपुट्ठवागरणाई) षट्त्रिंशत् अपृष्टव्याकरणानि-अपृष्टान्युत्तराणि (वागरिता)व्याकृत्य-कथयित्वा (पहाणं नाम अज्झयणं) प्रधानं नाम एकं मरुदेव्यध्ययनं (विभावेमाणे) विभावयन् ( कालगए) भगवान् कालगतः (बिडकते) संसाराद्व्यतिक्रान्तः (समुज्जाए) सम्यग् ऊर्ध्व यातः (छिन्नजाइजरामरणबंधणे) छिन्नानि | जातिजरामरणवन्धनानि यस्य स तथा (सिद्धे बुद्धे मुत्ते अंतगडे परिनिम्बुडे) सिद्धः बुद्धः मुक्तः कर्मणाम- २५ न्तकृत् सवेसन्तापरहितः (सबदुक्खप्पहीणे) सर्वदुःखानि प्रक्षीणानि यस्य स तथा ।।(१४७)।। अथ भगवतो ॥१२५॥ निर्वाणकालस्य पुस्तकलिखनादिकालस्य च अन्तरमाह
(समणस्स भगवओ महावीरस्स) अमणस्य भगवतो महावीरस्य (जाव सबदुक्खपहीणस्स) यावत् |
दीप अनुक्रम
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