________________
कल्प
सूत्र
प्रत
सूत्रांक
[3]
गाथा
II-II
दीप अनुक्रम [0]
दशाश्रुतस्कंध-अध्ययनं-८ “कल्पसूत्र” - (मूलं + वृत्तिः)
.......... व्याख्यान [१]
मूलं [१] / गाथा [-]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. दशाश्रुतस्कंध अध्ययन-८ “कल्पसूत्र" मूलं एवं विनयविजयजी रचिता वृत्तिः:
कल्प.सुवो
॥ १ ॥
तामंतीक्ष्णबुद्धिरपि । यदुपदिशन्ति त एव हि शुभे यथाशक्ति यतनीयम् ॥ ५॥ अत्र हि पूर्व नवकल्पविहारव्या० १ ० क्रमेणोपागते योग्यक्षेत्रे साम्प्रतं च परम्परया गुर्वादिष्टे क्षेत्रे चतुर्मासीस्थिताः साधवः श्रेयोनिमित्तं आनन्दपुरे सभासमक्षं वाचनादनु सङ्घसमक्षं पचेभिर्दिवसैर्नवभिः क्षणैः श्रीकल्पसूत्रं वाचयन्ति । तत्र कल्प| शब्देन साधूनां आचारः कथ्यते, तस्य च कल्पस्य दश भेदास्तद्यथा - आचेलक्कु १ देसिअ २ सिजायर ३ रायपिंड ४ किकम्मे ५। वय ६ जिह ७ पडिक्कमणे, ८ मासं ९ पजोसणाकप्पे १० ॥ १ ॥ व्याख्या- 'आचेलक' मिति न विद्यते चेलं वस्त्रं यस्य सोऽचेलकस्तस्य भाव आचेलक्यं, विमतत्रत्वं इत्यर्थः तच तीर्थेश्वरानाश्रित्य प्रथमान्तिमजिनयोः शक्रोपनीतदेवदृष्यपगमे सर्वदा अचेलकत्वं अन्येषां तु सर्वदा सचेलकवं । गच किरणावलीकारेण चतुर्विंशतेरपि जिनानां शक्रोपनीतदेवदृयपगमे अचेलकत्वं उक्तं तचिन्त्यम्, 'उसमे अरहा कोसलिए संवच्छरसाहिअं चीवरधारी होत्थ'सि जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिवचनात् 'सको अ लक्खमुलं. सुरदूसं • १ अष्टौ शेषमासभवा एकचातुर्मासिकः, अभिवर्धिताधिकमासस्याविवक्षा । २ वक्त्राणं पुरिसपुरभो अज्ञा । कुवंति जत्थ मेरा नडपे डगसंनिद्दा जाणे ॥ १॥ ति संबोधप्रकरणवचनात् न साध्या व्याख्यानमात्रस्याप्यधिकारः पुरुषाणां पुरतः, न चौल्पज्ञानाः साधवः पठन्ति पार्श्वे तासां न च ते ता वन्दंते, पुरुषोत्तमत्वं त्वत्रापिं । ३ अणागयं पंचरतं कढिज्जत्यावश्यकायुक्तेः । ४ असंतचेला य तित्थयरा सबे ( पश्ञ्चकल्पभाष्यं) असत्स्वेव चेलेषु सर्वे जिना अचेला इत्यर्थः । ऋषभ अर्हन् कौशलिंकः संवत्सरं साधिकं चीवरधारी अभवत् इति । ६ शक्रश्च लक्षमूल्यं सुरदूष्यं स्थापयति सर्वजिनश्कन्धे । वीरस्य वर्षमेधिकं सदापि शेषाणां तस्य स्थितिः ॥ १ ॥
Jan Education in
... अत्र 'कल्प'स्य दश-भेदानां वर्णनं क्रियते
For Five & Fersonal Use Only
~20~
कल्पभेदाः
१५
२०
॥ १ ॥
www.janbary.org