________________
कल्प
सत्र
दशाश्रुतस्कंध-अध्ययनं-८ "कल्पसूत्र"- (मूलं+वृत्ति:)
........ व्याख्यान [४] .......... मूलं [९५] / गाथा [१...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..दशाश्रुतस्कंध-अध्ययन-८ "कल्पसूत्र मूलं एवं विनयविजयजी-रचिता वृत्ति::
प्रत सूत्रांक [१५] गाथा ||१..||
कल्प.सपो-18अथ सा त्रिशला कथंभूता -( ववगयरोगसोगमोहभयपरिस्समा) रोगा-ज्वरायाः, शोक-इष्टवियोगादिज-गर्भपोषणम् ज्या०४ नितः मोहो-मूर्छा भयं-भीतिः परिश्रमो-व्यायामः एते व्यपगता यस्याः सा तथा, रोगादिरहिता इति
भावः ॥ यत एते गर्भस्य अहितकारिणः, तदुक्तं सुश्रुते-'दिवा खपत्याः स्त्रियाः खापशीलो गर्भः अञ्जना-18 ॥ ७५॥
वन्धः रोदनाद्विकृतदृष्टिः स्वानानुलेपनाद् दुःशीलः,तैलाभ्यङ्गात् कुष्ठी, नखापकर्तनात् कुनखी, प्रधावनाचञ्चल: हसनात् श्यामदन्तोष्ठतालुजिह्वः अतिकथनाच प्रलापी अतिशब्दभ्रवणाधिरः अवलेखनात् स्खलतिः व्यञ्जनक्षेपणादिमारुतायाससेवनादुन्मत्तः स्यात् , तथा च कुलवृद्धांत्रिशला शिक्षयन्ति-मन्दं सञ्चर मन्दमेव || निगद व्यामुश्च कोपक्रम, पथ्यं मुश्व बधान नीविमनघां,मा माअट्टहासं कृथाः। आकाशे भव मा सुशेष्व शयने नीचैर्षहिर्गच्छ मा, देवी गर्भभरालसा निजसखीवर्गेण सा शिक्ष्यते ॥१॥ अथ सा त्रिशला पुन: किं कुर्वती ? (जं तस्स गम्भस्स हिअं मिअं पत्थं गन्भपोसणं) यत्तस्य गर्भस्य हितं तदपि मितं न तु न्यूनं अधिकं था, पथ्य-आरोग्यकारणं अत एव गर्भपोषक (तं देसे य काले य आहारमाहारेमाणी) तदपि देशे-1 उचितस्थाने न तु आकाशादौ तदपि काले-भोजनसमये न तु अकाले, आहारं आहारयन्ती (विवित्तमउ-10 एहिं सपणासणेहिं ) विविक्तानि-दोषरहितानि मृतकानि-कोमलानि यानि शयनासनानि त, तथा (पह-101 रिकसुहाए) प्रतिरिक्ता-अन्यजनापेक्षया निर्जना अत एव सुखा-सुखकारिणी तया (मणाणुकूलाए विहार
दीप
अनुक्रम
[१४]
२५
ce
~168~
