________________
कल्प
सत्र
दशाश्रुतस्कंध-अध्ययनं-८ "कल्पसूत्र"- (मूलं+वृत्ति:)
........ व्याख्यान [४] .......... मूलं [८२] / गाथा [१...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..दशाश्रुतस्कंध-अध्ययन-८ "कल्पसूत्र मूलं एवं विनयविजयजी-रचिता वृत्ति::
प्रत सूत्रांक [८२] गाथा
कल्पासबोएतत् भोः पाठकाः! (पडिच्छियमयं देवाणुप्पिआ) युष्मन्मुखात् पतदेव गृहीतं एतद् भोः पाठकाः18
कागमनं खा(इच्छियपडिच्छियमेयं देवाणुप्पिया) वाञ्छितं सत् पुनः पुनर्वाञ्छितं एतदू भोः पाठकाः ! (सच्चेणं एस
तत्कलश्राअद्वे) सत्यः एषोऽथें: (से जहेयं तुम्भे वयहत्ति कट्ट) येन प्रकारेण इमं अर्थ यूयं बदध इति उत्तवा (ते
वर्ण प्रती।। ५८ ॥ सुमिणे सम्म पडिकछह) तान् खमान् सम्यक प्रतीच्छति-(पडिकिछत्ता) तथा कृत्वा (ते सुमिणलक्षण-|
च्छनं सू.
८२-८७ पाढए) तान् खमलक्षणपाठकान् (विउलेणं असणेणं) विपुलेन अशनेन-शाल्यादिना (पुष्फवत्थगंधमलालंकारेणं) पुष्पैः-अग्रथितर्जात्यादिपुष्पैः वस्त्रैः प्रतीतैः गन्धैः-वासचूर्णैः माल्यैः-प्रथितपुष्पैः अलङ्कारैः-मुकु- टादिभिः ( सकारेइ सम्माणेइ ) सत्कारयति सन्मानयति च विनयवचनप्रतिपया ( सकारिता सम्माणि-18 सा) सत्कार्य सनमान्य च (विउलं जीवियारिहं पीइदाणं दलइ) विपुलं जीचिकाई-आजन्म निर्वाहयोग्य भीतिदानं ददाति (दलित्ता पडिविसजेड ) प्रीतिदानं दत्त्वा च प्रतिविसर्जयति ।। (८२)॥
(तए णं सिद्धत्थे खत्तिए) ततः सिद्धार्थः क्षत्रियः (सीहासणाओ अन्भुढेइ)सिंहासनात् अभ्युत्तिष्ठति ( अन्भुद्वित्ता) अभ्युत्थाय (जेणेव तिसला खत्तियाणी) यत्रैव त्रिशला क्षत्रियाणी (जवणियंतरिया) यवनिकान्तरिता (तेणेव उवागच्छह) तत्रैव उपागच्छति (उवागच्छित्ता) उपागत्य च (तिसलं खत्तियार्णि)IImaan
त्रिशला क्षत्रियाणी ( एवं वयासी) एवं अवादीत् ॥८३)। (एवं खलु देवाणुप्पिए) एवं खलु हे त्रिशले ! | सुमिणसत्थंसि वायालीसं सुमिणा ) स्वमशास्त्रे द्विचत्वारिंशत् खमाः (तीसं महासुमिणा) त्रिंशत् महा-12
यcccweecene
दीप अनुक्रम
[८१]
२५
२८
Jan Educatonirmane
~154~
