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आगम
(४५)
“अनुयोगद्वार'- चूलिकासूत्र-२ (मूलं+वृत्ति:)
.......... मूलं [८४-८५] / गाथा [८...] ...... मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र - [४५], चूलिकासूत्र -२] "अनुयोगद्वार" मूलं एवं हरिभद्रसूरिजी-रचिता वृत्ति::
प्रत सूत्रांक [८४-८५]
गाथा ||८..||
श्रीअनु०
त्ति आर्षत्वाद्भवन्ति वर्तन्त इत्यर्थः, यस्मादेवैकस्मिन्नाकाशप्रदेशे सूक्ष्मपरिणामपरिणतान्यनन्तान्यानुपूदिव्याण विशन्त इति भावना, हारि-वृत्तीनानुपूर्वीअवतम्यकद्रव्ये तु एक इन्च प्रतीस्य संख्येयभाग एवं वर्तन्ते, न क्षेषमागेषु, यस्मात्परमाणुरेकप्रदेशावगाढ एव भवति, अवकल्या कालोज्न्तर
त्येकप्रदेशावगाद विप्रदेशावगाढंच, नानाद्रव्यभावना पूर्वषदिति, द्वारं । साम्प्रतं स्पर्शनाद्वारावसरः, तत्रे सूत्र-'गमववहाराण'-3 ॥३५॥ | मित्यादि (८४-६५) निगमनान्तं निगदसिद्धमेव, नवरं क्षेत्रस्पर्शनयोरयं विशेष:-क्षेत्रमवगाहमा सर्शना तु वचतसृष्वपि दिक्षु
| तबहिरपि बेदितव्येति, यथेह परमाणोरेकप्रदेश क्षेत्र सप्तप्रदेशा स्पर्शनेति, स्यादेतद्-एवं सत्यणोरेकत्वं हीयत इति, उक्तं च-दिग्४ भागभेवो यस्यास्ति, तस्यैकत्वं न युज्यते ' इत्येतदयुक्तं, अभिप्रायापरिज्ञानात् , नांशतः स्पर्शना नाम काचिद् , अपि तु नैरन्तर्यमेव पैशनां घूम इति, अब बहु वक्तव्यं तत्तु नोच्यते विस्तरमयादिति, द्वारं । साम्प्रतं कालद्वार, तत्रेदं सूत्र-णेगमववहाराण' मित्यादि, (८५-६३) 1 निगमनं पाठसिद्धमेव, गवरमियमित्वं भावणा-पोहं परमाणूर्ण एका परमाणू संजुत्तो समय चिदिऊण विजुत्तो, एवं आणुपुब्बिदब्वं जहण्णणं एगसमय होति, उकोसेणं असंखेज कालं पिणि वित्तो, एवमसंखेज कालं, णाणादम्बाई पुण पदुच सम्बद्धा-सर्वकालमेष विद्यन्ते, अणाणुपुल्वीसु तु एगो परमाणू एगसमय एकलगो होऊण एकेग वा दोहि चा बहुपरमाणूहि वा समं जुग्जा, एवं जहण्णेणं एक समयं होति, उकासेणं असंखेग्जकालं एकष्टगो होऊण समं जुजर, एवमसंखेज कालं, णाणादव्वाई पुण पडुच सयकार विजंति, एवं अवत्तश्वगेमुवि पगं दव्वं पडुच्च दो परमाणू एगसमयं ठाऊग विजुज्जति, अण्णण वा संजुति , एवं अवत्तव्यगदन्वं जहण्षण एवं समयं होजा, उकोसेणं असंखेज काळं चिहिऊण विउज्जति संजुम्जति बा, एवं असंखेज कालं, णाणादवाई पडुन सम्बद्धं चिट्ठति, द्वारं । अधुनाऽन्तरवारं, वो सूत्रं गमववहाराणं आणुपुस्विदब्याणं अंतरं कालओ केचिरं होती
ALANCERTISERSEENERAL
दीप अनुक्रम [९५-९६]|
ना॥३५॥
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