________________
आगम
(४०)
आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [८७०], विभा गाथा ], भाष्यं [१५१...], मूलं - /गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सत्राक
श्रीआव- कारार्थो भिन्नक्रमश्च, अपितु स्वप्राणत्यागं व्यवसिता, तमनुकम्पया जीवितमात्मनोऽनपेक्षमाणं मेतार्याष नमस्यामि ॥18 मेतार्यकाश्यकमल- निप्फेडिआणि दुन्निवि सीसावेढेण जस्स अच्छीणि । न य संजमाओं चलिओ मेअजो मंदरगिरिव ॥ ८७०॥ लकाचार्यय० वृत्तौ निःस्फेटिते-निष्कासिते भूमौ पातिते इति, अत्र हे अपि शीर्षावेढेन-शिरोबन्धनेन यस्याक्षिणी, स एवमपि कदीमानो-1 कथानके सपोदयातनकम्पया न च-नैव चशब्दस्यावधारणार्थत्वात् , संयमाञ्चलितो मेतायों मंदरगिरिवत स्वस्थानाद वातादिभिरतस्तं मेतार्यर्षि।
नमस्यामीति सम्बन्धः । द्वारम् । इदानी सम्यग्वादे कथानकम्-तुरुमिणीए णगरीए जियसत्तू राया, तत्थ भद्दा नाम ॥४७८॥
दूधिजाइणी, पुत्तो से दत्तो, मामगो से दत्तस्स अज्जकालगो, सो य पचहतो, सो य दत्तो जयपसंगी मज्जपसंगी ओलग्गि-1
उमारद्धो, पहाणदंडो जातो, कुलपुत्तए भिंदित्ता रायाधाडितो, सोराया जातो, जण्णा अणेण सुबहू जट्ठा, अण्णया तं मामगं
पेच्छइ, तुट्ठो भणइ-धम्मं सुणेमि, ततो पुच्छइ-जण्णाणं किं फलं ?, सो भणइ-किं धम्म पुच्छसि ?, धर्म कहेइ, पुणोऽवि द्रपुच्छइ, नरगाणं पंथं पुच्छसि ?, अधम्मफलं कहेइ, पुणोऽवि पुच्छइ, असुभाणं कम्माणं उदये पुच्छसि ?, तंपि परि-13
कहेइ, पुणोऽवि पुच्छइ, ताहे भणइ-नरया फलं जण्णाणं, रुट्टो भणइ-को पञ्चतो, आयरितो भणइ-जहा तुम सत्तमेल | दिवसे सुणगकुंभीए पञ्चिहिसि, एत्थऽवि को पच्चतो?, जहा तुमं सत्तमे दिवसे सन्ना मुहे गमिस्सइ, रुहो भणइ-तुझ को मच्चू ?, भणइ-अहं सुइरं कालं पब काउं देवलोगं गच्छिस्सामि, रुहो भणइ-रुभह, ते दंडा निविण्णा, तेहिं सो चेव
॥४७८॥ राया आवाहितो-एहि जेण एवं बंधिचा अपेमो, सो य पच्छन्नो अच्छइ, तस्स दिवसा विस्सरिया, ससमे दिवसे राय-द पहं सोहावेइ, मणुस्सेहिं रक्खावेइ, एगो य देवकुलिगो पुप्फकरंडगहत्थगतो पचूसे पविसति, सण्णा बोसिरित्ता पुप्फेहिं ।
दीप अनुक्रम
SMEducation
~78~
