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आगम
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आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [८६०], विभा गाथा H], भाष्यं [१५०...], मूलं F /गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सत्राक
श्रीआव-1 सप्त चतुर्दशभागान् स्पृशति, 'सत्त ये त्यत्र चशब्दस्यानुक्तसमुच्चयार्थत्वादधः पञ्च चतुर्दशभागान् श्रुतज्ञानी स्पृशतीति क्षेत्रस्पर्शश्यकमल- प्रतिपत्तव्यं, तथाहि-सम्यग्दृष्टिः श्रुतज्ञानी पूर्व नरकेषु बतायुष्कः षष्ठपृथिव्यां तमःप्रभायामिलिकागत्या समुत्पद्यमानःना भागय० वृत्तौ पञ्च चतुर्दशभागान् लोकस्य स्पृशतीति, देशविरतस्त्वच्युतदेवलोके समुत्पद्यमानः पञ्च लोकस्य चतुर्दशभागान् स्पृशतीति स्पर्शना च उपोद्घाते प्रतिपत्तव्यम् , अधस्तु देशविरतो 'घण्टलाला' न्यायेनापि परिणाममपरित्यजन्नोत्पद्यते, ततोऽधोभागेषु न चिन्तितः, आह ॥४७३॥
च चूर्णिकृत्-"देसविरतो हेद्वान उबवज्जइ तेण पंच, उवरिं अचुयं जायत्ति भणिय" मिति ॥ तदेवं क्षेत्रमधिकृत्य स्पर्शना प्रोक्ता, अथ भागस्पर्शना वक्तव्या, किं सामायिकं श्रुतादि कियद्भिर्जीवैः स्पष्टं, प्राप्तपूर्वमिति भावः, इत्येतदुपदर्शयन्नाह
सबजीवहिं सुअं सम्मचरित्ताई सबसिद्धेहिं । भागेहिं असंखिजेहिं फासिया देसविरईओ ॥ ८६०॥ सर्वजीवैः सांव्यवहारिकराश्यन्तर्गतः श्रुतं-सामान्येनाक्षरात्मकं श्रुतं स्पृष्टं, द्वीन्द्रियादिभावस्य तैः सर्वैरप्यनन्तशः स्पृष्टत्वात् , तत्र च सामान्य श्रुतसद्भावात् , सम्यक्त्वचारित्रे सर्वसिद्धैः स्पृष्टे, तदनुभवमन्तरेण सिद्धत्वायोगात्, भागैर-1 सख्येयैः स्पृष्टा देशविरतिः, इयमत्र भावना-सर्वसिद्धानामसख्येया भागा बुद्ध्या क्रियते, तत्रैकमसङ्ख्येयं भागं मुक्त्वा है शेषैः सर्वैरप्यसहख्येयैर्भागैर्देशविरतिः स्पृष्टा, एकेन त्वसङ्ख्येयेन भागेन न स्पृष्टा, यथा मरुदेव्या भगवत्या, उक्तं च,
चूर्णी-असंखेजेहिं भागेहिं देसविरतिं कार्ड पच्छा चारित्तं पडिवजित्ता सिद्धी पत्ता, जे पुण सुद्धाई चेव सम्मत्तचरित्ताई हाफासेऊण मोक्खं गया ते देसविरतिसिद्धाणमसंखेजहभागो" इति ॥ गतं स्पर्शनाद्वारम्, इदानीं निरुक्तिद्वारम्.151
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