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आगम
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आवश्यक- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [९४९-९५१], विभा गाथा , भाष्यं [१५१...], मूलं - /गाथा-], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
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प्रत
सत्राक
दीप अनुक्रम
श्रीआव-
नऊण रयणीए उवट्ठिया, बिइयदिणे तस्स संवेगो-मए भग्गं वयंति, तीसे जहावद्वियकहणं, तीसे पारिणामिगी बुद्धी पारिणामिश्यकमल- अमवेत्ति, वरवणुपिया जउपरे कए चिंतेइ-कुमारो कहंपि रक्खियबो, सुरंगाए नीणितो, पलातो, एयरस पारिणामिगी क्या उदायगिरीय-IAबुद्धी॥ अण्णे भणंति-एगो राया, देवी से अइप्पिया कालगया, सो मुद्धो, तीए वियोगदुक्खितो न सरीरस्थितिं करेइ, काहरणानि वृत्तौ नम- मंतिहिं भणितो-देव ! एरिसि संसारस्थिती, किं कीरउ ?, सो भणइ-नाहं देवीए सरीरस्थिति अकरतीए करेमि, मंतीहिं स्कारे परिचिंतियं-न अन्नो उवायोत्ति, पच्छा भणियं-देव ! देवी सरगं गया, तत्थट्ठियाए य से सबं पेसिज्जउ, लद्धकयदेविविति-*
दिपउत्तिए पच्छा करेजसु, रण्णा पडिस्सुयं, माइठाणेण एगो पेसितो, रण्णो सगासं सो आगंतूण साहइ-कया सरीस्थिती ॥५२९॥
IHदेवीए, पच्छा राया करेइ, एवं पइदिणं करेंताण कालो वच्चइ, देवीपेसणववएसेण वहुं कडिसुत्तमाइ खजई राया, एगेण |चिंतियं-अहंपि खाएमि, गतो रायसगासं, तेण भणिय-कुतो तुम?, भणइ-देव ! सग्गातो, रण्णा भणियं-देवी दिट्ठा,
सो भणइ-तीए चेव पेसितो कडिसुत्तमाइनिमित्तगंति, दावियं से, जहिच्छियं किंपि न संपडइ, रण्णा भणियं-कया गमि|स्ससि ?, तेण भणियं-कलं, ते संपाडिस, मंती आदिवा-सिग्घं संपाडेह, तेहिं चिंतियं-विण कजं, को एत्थ उवाउत्ति | विसण्णा, एगेण भणियं-धीरा होह, अहं भलिस्सामि, तेण संपाडिऊण राया भणितो-देव! एस कहं जाहिद, रणा भणियं-अण्णे कहं जंतगा?, तेण भणियं-अम्हे जं पढता तं जलणप्पवेसेण, न अन्नहा सर्ग गम्मइ, रण्णा भणियं-त-||५२९॥ हेव पेसेह, तहा आढत्ता, सो विसण्णो, अण्णो धुत्तो बायालो रणो समक्खं बहुं उवहसइ, जहा देवी भणिज्जासि-सिणेहवंतो राया, पुणोऽवि जं कजं तं संदिसिज्जासि, अण्णं च इमं च बहुविहं भणिज्जासि, तेण भणियं-देव! नाहमेत्तियग
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